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책소개
목차
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1. 우담바라 소동
2. 종교적 이기주의 3. 외규장각 도서 4. 진정한 국민대화합 5. 동맥경화증 6. 북한을 진정으로 돕는 길 7. 아들에 환장한 사나이 8. 단전호흡의 기초 9. 단전의 위치 10. 단전호흡의 요령 11. 축기 12. 운기 13. 소주천 14. 대주천 15. 누진통과 출신 16. 수련은 꼭 순서대로 해야 되는가? 17. 잡념은 왜 일어나는가? 18. 단전호흡의 핵심 19. 무당과 수행자의 차이 20. 무엇이 가짜인가 21. 가짜에게 잘 말려드는 유형 22. 자기성찰 23. 부동심 24. 담배 끊는 비결 25. 술에 관한 문제 26. 번뇌 다스리기 27. 식탐을 이기는 길 28. 색을 다스리는 방법 29. 조선 노동당 3중대 30. 김정일의 통일 전략 이하 생략 |
저자 소개 1
경기도 개풍에서 태어났다. 1963년 포병 중위로 예편하였고, 1965년 경희대학교 영문과를 졸업했다. 1974년 단편 「산놀이」로 [한국문학] 제1회 신인상에 당선되었고, 이후 꾸준히 단편/중편 소설을 발표했다. 1982년 장편 「훈풍」으로 삼성문예상을, 1985년 장편 「중립지대」로 MBC 6.25 문화상을 받았다. [코리아 헤럴드] 및 [코리아 타임스]에서 23년간 기자생활을 했다.
쓴 책으로 단편집 『살려놓고 봐야죠』, 민족미래소설 『다물』, 장편 『소설 한단고기』와 『인민군』 3부작, 『소설 단군』 5권, 소설선집 ①『산놀이』, ②『가면 벗기기』, ③『하계수련』
경기도 개풍에서 태어났다. 1963년 포병 중위로 예편하였고, 1965년 경희대학교 영문과를 졸업했다. 1974년 단편 「산놀이」로 [한국문학] 제1회 신인상에 당선되었고, 이후 꾸준히 단편/중편 소설을 발표했다. 1982년 장편 「훈풍」으로 삼성문예상을, 1985년 장편 「중립지대」로 MBC 6.25 문화상을 받았다. [코리아 헤럴드] 및 [코리아 타임스]에서 23년간 기자생활을 했다.
쓴 책으로 단편집 『살려놓고 봐야죠』, 민족미래소설 『다물』, 장편 『소설 한단고기』와 『인민군』 3부작, 『소설 단군』 5권, 소설선집 ①『산놀이』, ②『가면 벗기기』, ③『하계수련』 그리고 「선도체험기」 시리즈 등이 있다.
쓴 책으로 단편집 『살려놓고 봐야죠』, 민족미래소설 『다물』, 장편 『소설 한단고기』와 『인민군』 3부작, 『소설 단군』 5권, 소설선집 ①『산놀이』, ②『가면 벗기기』, ③『하계수련』 그리고 「선도체험기」 시리즈 등이 있다.
김태영의 다른 상품
저자 : 김태영
경기도 개풍에서 출생하여 63년 포병 중위로 예편. 65년 경희대 영문과를 졸업했다. 74년 단편 「산놀이」로 '한국문학'지 제1회 신인상 당선. 82년 장편 「훈풍」으로 삼성문예상 당선. 85년 장편 「중립지대」로 MBC 6.25문학상을 수상하였다. 저서로 단편집 『살려놓고 봐야죠』, 민족미래소설 『다물』, 장편 『소설 한단고기』와 『인민군 3부작』 『선도체험기 씨리즈』가 있다. 코리아 헤럴드 및 코리아 타임즈 기자생활 23년을 했다.
품목정보
- 발행일
- 2001년 02월 28일
- 쪽수, 무게, 크기
- 268쪽 | 360g | 148*210*20mm
- ISBN13
- 9788971620571
책 속으로
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어쨌든 우리 나라에서는 지금 천차만별의 별의별 단전호흡 수련과 기공 수행법들이 제멋대로 날뛰고 있지만, 이런 수련 법에는, 마치 하나의 원형 속에 쌍태극도 삼태극도 다 들어갈 수 있는 것과 같이, 단도태 속에도 극락도태도 이도태도 삼도태도 다 들어갈 수 있습니다. 그리고 기 공부가 일정 수준에 도달한 사람의 영안에는 실제로 진기를 강하게 뿜어내는 삼태극이 뜨게 되어 있습니다. 내가 체험한 일이니까 자신있게 말할 수 있습니다.
그리고 극락도태 수행법이 아니면 진기를 느낄 수도 없고 운기도 할 수 없다고 했는데 이것이야말로 새빨간 거짓말입니다. 진기와 운기는 이타심이 강하여 마음 속에 진리가 깃든 사람에게 찾아오는 것이고, 허기나 사기는 마음속에 교만과 독선과 아집이 꽉 차 있는 사람에게 찾아오게 되어 있습니다. 단전이란 용광로가 배꼽 양쪽으로 갈라져 있던지 배꼽 아래 석문에 하나로 합쳐져 있던지 간에 수행자의 운기를 활발하게 하여 수행을 효과적으로 돕는다면 그것이 제일입니다. 다시 말해서 수련 잘 되게 해 주는 수행법이 최고지 전통이나, 근본이 아직은 미상인 뿌리만을 내세우는 극락도태 수행법만이 최고가 될 수 없다는 말입니다. ---pp.187~188 |
