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이 상품의 시리즈 105

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책소개

목차

1. 수행자는 채식만 하는가
2. 깨달은 사람은 죽어서 어디로 갑니까?
3. 어떻게 하면 윤회에서 벗어날 수 있을까요
4. 빙의가 되었을 때는 어떻게 해야 하나?
5. 비만은 만병의 근원
6. 걷기는 비만 해소의 기본
7. 천부삼인은 무엇인가?
8. 식민사학 퇴치에는 NGO가 나서야
9. 성통공완자는 어떤 즐거움이 있는가?
10. 남아 선호는 이제 구시대의 유물
11. 지구의 장래는 어떻게 될 것인가?
12. 사람들과 친해지는 비결
13. 이산가족 재회의 비극
14. 남북조 시대의 역사적 과오
15. 코미디언의 판소리 흉내
16. 도교와 유교의 뿌리는 한단문화
17. 장기이식을 어떻게 생각하십니까?
18. 마음이란 무엇인가?
19. 접이불루법
20. 참으면 해로운가?
21. 선계 이야기
22. 연정화기만이 유일한 해결책
23. 우주의 중심은 어딘가?
24. 왜 하필이면 접니까?
25. 제 전생을 보아주십시오
26. 무한 경쟁에서 살아 남는 길
27. 남북 정상회담
28. 투표율을 올리는 묘안
29. 빙의령을 부인하는 수련자
30. 김춘식 원장 타계로 생식을 그만 둔 사람
31. 가축과 인간의 관계
32. 불교와 기독교의 차이
33. 양처럼 순해진 북측 대표들

저자 소개 1

경기도 개풍에서 태어났다. 1963년 포병 중위로 예편하였고, 1965년 경희대학교 영문과를 졸업했다. 1974년 단편 「산놀이」로 [한국문학] 제1회 신인상에 당선되었고, 이후 꾸준히 단편/중편 소설을 발표했다. 1982년 장편 「훈풍」으로 삼성문예상을, 1985년 장편 「중립지대」로 MBC 6.25 문화상을 받았다. [코리아 헤럴드] 및 [코리아 타임스]에서 23년간 기자생활을 했다. 쓴 책으로 단편집 『살려놓고 봐야죠』, 민족미래소설 『다물』, 장편 『소설 한단고기』와 『인민군』 3부작, 『소설 단군』 5권, 소설선집 ①『산놀이』, ②『가면 벗기기』, ③『하계수련』
경기도 개풍에서 태어났다. 1963년 포병 중위로 예편하였고, 1965년 경희대학교 영문과를 졸업했다. 1974년 단편 「산놀이」로 [한국문학] 제1회 신인상에 당선되었고, 이후 꾸준히 단편/중편 소설을 발표했다. 1982년 장편 「훈풍」으로 삼성문예상을, 1985년 장편 「중립지대」로 MBC 6.25 문화상을 받았다. [코리아 헤럴드] 및 [코리아 타임스]에서 23년간 기자생활을 했다.

쓴 책으로 단편집 『살려놓고 봐야죠』, 민족미래소설 『다물』, 장편 『소설 한단고기』와 『인민군』 3부작, 『소설 단군』 5권, 소설선집 ①『산놀이』, ②『가면 벗기기』, ③『하계수련』 그리고 「선도체험기」 시리즈 등이 있다.

김태영의 다른 상품

저자 : 김태영
경기도 개풍 출생. 63년 포병 중위로 예편. 65년 경희대 영문과 졸업. 74년 단편 「산놀이」로 '한국문학'지 제1회 신인상 당선. 82년 장편 「훈풍」으로 삼성문예상 당선. 85년 장편 「중립지대」로 MBC 6.25문학상 수상 저서로 단편집 『살려놓고 봐야죠』(78년), 민족미래소설 『다물』(85년 정신세계사), 장편 『소설 한단고기』와 『인민군 3부작』 『선도체험기 씨리즈』가 있다. 코리아 헤럴드 및 코리아 타임즈 기자생활 23년.

품목정보

발행일
2000년 06월 30일
쪽수, 무게, 크기
265쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788971620533

책 속으로

뜻 있는 사람들은 이 경전으로 수행을 하여 지감 조식 금촉 즉 마음 공부, 기 공부, 몸 공부를 통하여 진리의 큰 뜻을 행동에 옮기어 허망을 돌이켜 진리를 깨달아 신령스러운 기틀을 크게 발현하게 됩니다. 이것이 바로 성통공완입니다. 삼대 경전을 유교, 불교, 도교, 기독교의 가르침의 요체가 전부 다 들어 있습니다. 이러한 크나 큰 이상과 이념과 철학과 수행 지침이 담겨 있는 것이 천부경, 삼일신고, 참전계경입니다. 천부삼인 또는 천부인은 바로 이 삼대 경전을 상징한 것입니다.

홍익인간, 재세이화의 뿌리가 되는 것이 바로 이 삼대 경전입니다. 이러한 홍익인간의 이념과 철학은 한국 연방시대쿠터 있었고 이것이 한웅 천황 18대의 배달국 1565년과 단군천제 47대 2096년의 단군조선시대를 지나 삼국시대와 고려 이조선 왕조를 거쳐 오늘의 우리에게까지 전수된 것입니다.

--- p. 65

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