노승대
‘우리 문화’에 대한 열정으로 조자용 에밀레박물관장에게 사사하며, 18년간 공부했다. 인사동 문화학교장(2000~2007년)을 지냈고, 졸업생 모임 ‘인사동을 사랑하는 사람들 모임(인사모)’, 문화답사모임 ‘바라밀 문화기행(1993년 설립)’과 전국 문화답사를 다닌다. 저서로 『사찰에는 도깨비도 살고 삼신할미도 산다』(2020년 올해의 불서 대상), 『사찰 속 숨은 조연들』, 『사찰에 가면 문득 보이는 것들』 등이 있다.

박정원
한국예술종합학교 강사, 동국대 대학원 미술사학과에서 조선시대 수륙회도(감로도, 감로왕도, 감로회도)를 주제로 석사, 박사학위를 받았고, 관련한 연구를 진행하고 있다.

이승희
고려시대 아미타정토불화 연구로 홍익대에서 박사학위를 받았다. 홍익대, 동국대, 덕성여대 등에서 강의하며, 불교미술사학회 운영위원장, 동양미술사학회 부회장, 국가유산청 문화재수리기술위원을 역임했다. 현재 서울시 문화유산위원, 인천광역시 문화유산위원, 울산광역시 문화유산위원, 국가유산청 문화유산 전문위원, 국립순천대 연구교수로 있다.

심주완
불상도상과 조선시대 불상을 연구하고 있다. 「동아시아 삼불상 도상 연구」로 박사학위를 받았으며, 논문으로 「오대산 상원사 문수전 목선재동자입상 연구」, 「조선시대 삼세불상(三世佛像)의 연구」, 「18세기 조각승 하천(夏天) 불상의 작풍 연구」, 「하동 쌍계사 명부전 목지장시왕상 연구」 등이 있다. 현재 대한불교조계종 불교중앙박물관 종무관으로 재직하고 있다.

유근자
국립순천대 학술연구교수로 재직 중이며, 국가유산청 국가유산위원회 전문위원, 강원·전북특별자치도 문화유산위원으로 활동하고 있다. 조선시대 불상의 복장 기록과 부처님의 생애를 표현한 간다라 불전미술 연구를 진행하고 있다. 저서로 『조선시대 왕실발원 불상의 연구』, 『조선시대 불상의 복장기록 연구』, 공저로는 『간다라에서 만난 부처』, 『치유하는 붓다』, 『한국불교사 조선·근대』, 『붓다, 성과 사랑을 말하다』가 있다.

임은정
동국대 대학원 인도철학과 박사과정을 수료했으며, 번역서로 『대승불교 흥기시대 인도의 사원생활』, 『인도불교 사원 생활과 가족관계』를 펴냈다.

지미령
한국예술종합학교 외래교수. 일본 교토 불교대학에서 일본 불교미술사를 전공하고 문학박사 학위를 받았으며 인천대, 동국대 등에 출강했다. 일본 미술을 독특한 시각으로 연구하며, 아시아의 불교미술 교류에 관한 연구 활동을 하고 있다.