지미령
한국예술종합학교 학술연구교수. 일본 교토 불교대학에서 일본 불교미술사를 전공하고 문학박사 학위를 받았으며 인천대, 동국대 등에 출강했다. 일본 미술을 독특한 시각으로 연구하며, 아시아의 불교미술 교류에 관한 연구 활동을 하고 있다.

강영철
동국대에서 인도철학과 미술사를 공부했으며, 진관사수륙재보존회 수석연구위원으로 진관사 국행수륙재 설행에 동참하고 있다. 저서로 『조선시대 수륙재와 감로탱: 불교의례의 시대도상』 등이 있다.

구미래
불교민속연구소 소장이자 문화재위원, 조계종 성보보존위원회 위원이다. 불교민속 전공으로 안동대에서 박사학위를 받았으며, 저서로 『공양간의 수행자들』, 『한국불교의 일생의례』, 『한국인의 죽음과 사십구재』, 『존엄한 죽음의 문화사』, 『종교와 의례공간』(공저) 등이 있다.

박정원
동아시아미술연구소 연구원, 동국대 미술사학과 대학원에서 조선시대 수륙회도(감로도, 감로왕도, 감로회도)를 주제로 석사, 박사학위를 받았고, 관련한 연구를 계속하고 있다. 필자는 이 글에서는 다른 글들과의 통일성을 위해 ‘감로탱’을 사용했으나 이러한 불화가 그 한 폭에 수륙회의 모든 과정과 모습을 담고 있다는 점에서 ‘수륙회도’라는 명칭이 적합하다 주장하고, 사용하고 있다.

서지은
고려대 대학원 문화재학 박사 수료. 가면극과 산악백희 종목, 연희자 및 복식과 소품에 대한 연구를 진행하고 있다. 저서로 『한국전통연희사전』·『한국 무속연구의 한 단면』(편저), 『한국전통연희총서 02 나무다리걷기, 땅재주, 유술』(공저)이 있다.