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조계학술총서
책소개
목차
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발간사 | 간화선 수행을 논하다
01. 조사선(祖師禪)과 간화선(看話禪)의 수행체계 비교 | 정운 02. ‘염불시수(念佛是誰)’의 간화두 요지와 ‘이뭣고’ 화두의 비교 | 명준 03. 간화선(看話禪)과 천태지관(天台止觀)-선병(禪病)을 중심으로 | 혜명 04. 간화선의 회광반조에 관한 일고(一考) | 형운 05. 고려 시대 간화선의 수용과 그 특징에 관한 고찰 | 영석 06. 혜심의 〈구자무불성화간병론(狗子無佛性話揀病論)〉찬술 배경과 내용 분석 | 자현 07. 청허휴정(淸虛休靜)의 선사상과 임제종의 관계 | 철우 08. 편양언기(鞭羊彦機)의 선시(禪詩) 연구 | 원법 09. 지눌과 경봉의 ‘간화(看話)’에 대한 이해 | 정도 참고문헌 |
저자 소개 10
定蕓
불교학을 연구하는 스님. 대승불교를 연구하는 대승불전연구 소장 및 《한국선학》 편집위원장을 맡고 있다. 동국대학교에서 박사 학위를 받았으며, 대한불교조계종 불학연구소장을 역임했다. 현재 조계종단 교육아사리(승려 교육과 불교학 연구를 담당하는 스님)이며, 동국대학교에서 강의를 하고 있다. 출가한 이래로 불교의 다양한 경전들을 연구하였고, 이를 통해 깨달은 바를 칼럼과 저서로 중생에게 전한다. 불교의 수만 가지 경전 중에서 ‘동방의 성서’로 불리는 《법구경》은 삶의 가치관과 불교관을 정립해 준 경전이다. 대부분의 대승불교 경전이 교리상의 문제나 계율적인 쟁점을 다루는 것과 달리, 《
불교학을 연구하는 스님. 대승불교를 연구하는 대승불전연구 소장 및 《한국선학》 편집위원장을 맡고 있다. 동국대학교에서 박사 학위를 받았으며, 대한불교조계종 불학연구소장을 역임했다. 현재 조계종단 교육아사리(승려 교육과 불교학 연구를 담당하는 스님)이며, 동국대학교에서 강의를 하고 있다. 출가한 이래로 불교의 다양한 경전들을 연구하였고, 이를 통해 깨달은 바를 칼럼과 저서로 중생에게 전한다. 불교의 수만 가지 경전 중에서 ‘동방의 성서’로 불리는 《법구경》은 삶의 가치관과 불교관을 정립해 준 경전이다. 대부분의 대승불교 경전이 교리상의 문제나 계율적인 쟁점을 다루는 것과 달리, 《법구경》은 누구나 깨닫고 실천할 수 있는 부처님의 순수한 진리가 담겨 있다. 경전에 담긴 부처님의 423가지 말씀 중에서도 사람들의 인생에 가장 도움 될 만한 구절들을 선별해 《법구경 마음공부》로 정리했다. 저서로 《서른 즈음, 꼭 읽어야 할 금강경》, 《경전숲길》(편역), 《유마경》, 《경전의 힘》(편역), 《살다보면 살아진다》 외 다수가 있다.
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明俊
대한불교조계종 교육아사리. 1996년에 청암사에서 지형 스님을 은사로 출가 득도. 청암사승가대학 졸업후 도감 역임. 제방선원에서 8안거 성만. 동국대학교에서 선학, 한문학, 영어영문학 전공으로 학사학위 취득. 중국어문학, 불교한문번역학 전공으로 각각 석사과정 수료, 선사상 전공으로 석사학위 취득. 선사상 전공으로 박사과정 중이며, 불교한문번역학 전공으로 박사학위 취득(2021.2 예정). 중국, 미국, 인도의 대학교에서 교환학생과 어학연수로 유학 후 수행과 탐방체험을 하였고, 중국, 태국, 대만 등지에서 학술문화 탐방을 하였다. 〈禪宗言語 ‘是甚?’와 ‘이뭣고’ 화두의 관계 정립
대한불교조계종 교육아사리. 1996년에 청암사에서 지형 스님을 은사로 출가 득도. 청암사승가대학 졸업후 도감 역임. 제방선원에서 8안거 성만. 동국대학교에서 선학, 한문학, 영어영문학 전공으로 학사학위 취득. 중국어문학, 불교한문번역학 전공으로 각각 석사과정 수료, 선사상 전공으로 석사학위 취득. 선사상 전공으로 박사과정 중이며, 불교한문번역학 전공으로 박사학위 취득(2021.2 예정). 중국, 미국, 인도의 대학교에서 교환학생과 어학연수로 유학 후 수행과 탐방체험을 하였고, 중국, 태국, 대만 등지에서 학술문화 탐방을 하였다. 〈禪宗言語 ‘是甚?’와 ‘이뭣고’ 화두의 관계 정립에 대한 고찰〉(제1회 수불학술상 우수상 수상, 제5회 간화선국제학술대회에서 수상논문 발표), 〈《碧巖錄》 ‘是甚?’의 用處에 관한 一考〉, 〈중국 成語사전의 ‘百尺竿頭’ 용례와 의미 考察〉, 〈《碧巖錄》 飜譯을 통한 禪宗言語 ‘是甚?’에 대한 硏究〉(석사), 〈백파 긍선《禪要記》 연구와 역주〉(박사) 등 다수의 논문이 있다. 2004년부터 현재까지 매일 千佛禮懺 중이다.
慧命
조계종 원로의원 불심도문 큰스님을 은사로 불교입문, 무심보광 전 동국대 총장 스님을 지도교수로 동국대학교 선학과에서 박사학위를 취득했다. 박사학위 논문은 「선수행에 의한 심리상담법 연구」이다. 군 법사로 활동하면서 “군 생활 부적응 장병들을 위한 선도 및 치유 활동으로 ‘보국훈장 삼일장’을 수상하기도 했다.” 전역 후 동국대 경주 캠퍼스 불교상담전공 객원교수, 서울 동국대 불교대학 강사, 동국대 미래융합 교육원 자격과정 ‘명상전문 지도강사 과정’ 주임강사로 활동하고 있다.
저서로는 『선수행과 심리치료』, 명상지도전문강사 교재 『명상 수행자를 위한 내면의 통찰과 자기성장
조계종 원로의원 불심도문 큰스님을 은사로 불교입문, 무심보광 전 동국대 총장 스님을 지도교수로 동국대학교 선학과에서 박사학위를 취득했다. 박사학위 논문은 「선수행에 의한 심리상담법 연구」이다. 군 법사로 활동하면서 “군 생활 부적응 장병들을 위한 선도 및 치유 활동으로 ‘보국훈장 삼일장’을 수상하기도 했다.” 전역 후 동국대 경주 캠퍼스 불교상담전공 객원교수, 서울 동국대 불교대학 강사, 동국대 미래융합 교육원 자격과정 ‘명상전문 지도강사 과정’ 주임강사로 활동하고 있다.
저서로는 『선수행과 심리치료』, 명상지도전문강사 교재 『명상 수행자를 위한 내면의 통찰과 자기성장 』 논문으로는 「선문답을 통한 심리 고찰」〈한국불교학〉 제29집 한국불교학회, 2001. 「十牛圖의 수행과 自己實現」〈대각사상연구〉, 2002. 등이 있다. 서울 관악산 화승사 선심리상담 및 명상센터 운영.
저서로는 『선수행과 심리치료』, 명상지도전문강사 교재 『명상 수행자를 위한 내면의 통찰과 자기성장 』 논문으로는 「선문답을 통한 심리 고찰」〈한국불교학〉 제29집 한국불교학회, 2001. 「十牛圖의 수행과 自己實現」〈대각사상연구〉, 2002. 등이 있다. 서울 관악산 화승사 선심리상담 및 명상센터 운영.
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亨雲
동국대학교 외래교수. 삼선승가대학과 동국대학교 선학과 졸업, 동국대학교에서 문학석사 및 철학박사 학위를 취득하였다. 현재 동국대학교에서 강의하고 있으며, 대한불교조계종 교육아사리 소임을 맡고 있다. 저서로는 《달마 이전의 중국선》(정우서적, 2014)이 있으며, 논문은 〈《고승전》의 ‘선정’ 및 ‘삼매’에 대한 분석적 고찰〉, 〈고역(古譯) 경전에 나타난 ‘참회’ 용어의 번역과 정착 과정〉, 〈고역(古譯) 및 구역(舊譯) 불경에 나타난 ‘오(悟)’의 연원 규명〉, 〈대혜종고의 전후제단에 관한 一考〉 등 다수가 있다.
映昔
동국대학교(경주) 겸임교수. 운문사승가대학 대교과를 졸업했다. 동국대학교에서 〈진각국사 혜심의 《禪門拈頌》〉 주제로 박사학위를 받았다. 대전 보문고 교법사와 포교원 포교연구실 사무국장, 동국대 불교학술원 연구교수를 역임했다. 또 동국대학교 경주캠퍼스 불교문화대학 겸임교수 및 초빙교수를 역임했다. 연구 논문으로는 〈《화엄경현담중현기》와 《분양송고》에 관한 고찰〉, 〈《설두송고》에 관한 고찰〉, 〈간화선의 수용과 그 특징에 관한 고찰〉, 〈19세기 수선결사의 계승-소림통방정안과 설두봉기의 선교결사〉 등이 있다.
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一雨 玆玄,일우자현
동국대학교 불교학과와 성균관대학교 동양철학과에서 석사 학위를 받은 후, 성균관대학교 동양철학과(율장)와 고려대학교 철학과(선불교), 동국대학교 미술사학과(건축)·역사교육학과(한국 고대사)·국어교육학과(불교 교육)·미술학과(고려 불화)·부디스트비즈니스학과(강릉단오제) 및 중앙승가대학교 불교학과(상담학)에서 총 8개의 박사 학위를 취득한, 대한민국을 대표하는 학승이다.
동국대학교 강의교수와 능인대학원대학교 교수를 역임하고, 현재 중앙승가대학교 불교학부 교수와 승가학부 학부장 및 동국대학교 객원교수 겸 교책 연구 기관인 선·교·율 실천연구소 소장으로 재직 중이다. 이와 더불어 월
동국대학교 불교학과와 성균관대학교 동양철학과에서 석사 학위를 받은 후, 성균관대학교 동양철학과(율장)와 고려대학교 철학과(선불교), 동국대학교 미술사학과(건축)·역사교육학과(한국 고대사)·국어교육학과(불교 교육)·미술학과(고려 불화)·부디스트비즈니스학과(강릉단오제) 및 중앙승가대학교 불교학과(상담학)에서 총 8개의 박사 학위를 취득한, 대한민국을 대표하는 학승이다.
동국대학교 강의교수와 능인대학원대학교 교수를 역임하고, 현재 중앙승가대학교 불교학부 교수와 승가학부 학부장 및 동국대학교 객원교수 겸 교책 연구 기관인 선·교·율 실천연구소 소장으로 재직 중이다. 이와 더불어 월정사 교무국장 및 수행원장, 사단법인 인문학과명상연구소 이사장, 사단법인 한국불교학회 이사장 겸 회장, 한국명상심리상담학회 부회장 등을 맡고 있다.
불교와 인문학을 아우르는 다양한 글들을 집필했다. 저서로는 《자현 스님이 들려주는 불교사 100장면》, 《자현 스님의 조금 특별한 불교 이야기》, 《불교와 친해지는 만화 사찰의 상징세계》, 《세상에서 가장 쉬운 불교》, 《스님, 기도는 어떻게 하는 건가요?》, 《붓다 순례》, 《한방에 깨닫는 법: 마음 혁명》, 《뜻이 높으면 존재는 고요하다》 등 70여 권이 있으며, 200여 편의 논문을 여러 학술지에 등재했다. 이는 국내 인문학자 중 최다 기록이다. 이와 같은 저술 활동으로 포교와 학술 발전에 이바지한 공로를 인정받아 영축문화대상, 대원상, 한암상, 원효학술상 등 불교계에서 수여하는 주요한 상들을 다수 수상했다.
2018년부터는 유튜브 채널 ‘자현스님의 쏘댕기기’를 통해 더욱 많은 사람에게 부처의 가르침을 전파하고 있다. 현학적이지 않은 돌직구 화법과 현실에 밀착한 생생한 비유로 불교 철학의 핵심 메시지를 현대인들의 눈높이에 딱 맞춰 전하는 것으로 유명한 자현 스님의 말씀은 50만 명이 넘는 중생들로부터 커다란 지지를 받고 있다.
동국대학교 강의교수와 능인대학원대학교 교수를 역임하고, 현재 중앙승가대학교 불교학부 교수와 승가학부 학부장 및 동국대학교 객원교수 겸 교책 연구 기관인 선·교·율 실천연구소 소장으로 재직 중이다. 이와 더불어 월정사 교무국장 및 수행원장, 사단법인 인문학과명상연구소 이사장, 사단법인 한국불교학회 이사장 겸 회장, 한국명상심리상담학회 부회장 등을 맡고 있다.
불교와 인문학을 아우르는 다양한 글들을 집필했다. 저서로는 《자현 스님이 들려주는 불교사 100장면》, 《자현 스님의 조금 특별한 불교 이야기》, 《불교와 친해지는 만화 사찰의 상징세계》, 《세상에서 가장 쉬운 불교》, 《스님, 기도는 어떻게 하는 건가요?》, 《붓다 순례》, 《한방에 깨닫는 법: 마음 혁명》, 《뜻이 높으면 존재는 고요하다》 등 70여 권이 있으며, 200여 편의 논문을 여러 학술지에 등재했다. 이는 국내 인문학자 중 최다 기록이다. 이와 같은 저술 활동으로 포교와 학술 발전에 이바지한 공로를 인정받아 영축문화대상, 대원상, 한암상, 원효학술상 등 불교계에서 수여하는 주요한 상들을 다수 수상했다.
2018년부터는 유튜브 채널 ‘자현스님의 쏘댕기기’를 통해 더욱 많은 사람에게 부처의 가르침을 전파하고 있다. 현학적이지 않은 돌직구 화법과 현실에 밀착한 생생한 비유로 불교 철학의 핵심 메시지를 현대인들의 눈높이에 딱 맞춰 전하는 것으로 유명한 자현 스님의 말씀은 50만 명이 넘는 중생들로부터 커다란 지지를 받고 있다.
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哲祐
동학사에서 운달 스님을 은사로 출가하였다. 동국대학교를 졸업하고, 동 대학 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 동국대학교 WISE 캠퍼스에서 강의하였으며, 대한불교조계종 불학연구소 사무국장, 조계종 교육아사리, 사)동련 이사, 동련 어린이불교교육연구소 소장 등을 역임하였다. 현재 문화재청 문화재위원회 위원, 조계종 교육원 고시위원, 17대에 이어 제18대 중앙종회의원, 동국대 WISE 캠퍼스 정각원장, 임허사 주지 소임을 맡고 있다. 역주서로 『증도가 합주』, 논문으로 「동산법문·북종과 단경의 수증관 비교」, 「여래선과 조사선의 수증관 비교」, 「백파 긍선의 선종 5가에 대
동학사에서 운달 스님을 은사로 출가하였다. 동국대학교를 졸업하고, 동 대학 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 동국대학교 WISE 캠퍼스에서 강의하였으며, 대한불교조계종 불학연구소 사무국장, 조계종 교육아사리, 사)동련 이사, 동련 어린이불교교육연구소 소장 등을 역임하였다. 현재 문화재청 문화재위원회 위원, 조계종 교육원 고시위원, 17대에 이어 제18대 중앙종회의원, 동국대 WISE 캠퍼스 정각원장, 임허사 주지 소임을 맡고 있다. 역주서로 『증도가 합주』, 논문으로 「동산법문·북종과 단경의 수증관 비교」, 「여래선과 조사선의 수증관 비교」, 「백파 긍선의 선종 5가에 대한 인식」, 「청허 휴정의 선사상과 임제종의 관계」, 「증도가의 선사상 고찰」 등이 있다.
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圓法
운문사 승가대학 교수. 운문사 승가대학 및 운문사 보현 율원 졸업, 성균관 대학교 및 동국대학교에서 석사학위를 취득했으며, 〈조선조 18세기 선시 연구〉로 성균관대학교에서 박사학위를 취득했다. 현재 운문사 승가대학 교수 및 대한불교조계종 한문불전분야 교육아사리 소임을 맡고 있다. 주요 논문으로 〈함월해원의 사상과 이종선에 대한 고구〉, 〈청매인오의 선시연구〉, 〈사명 유정의 선시 연구〉 등 다수가 있다.
正道
동국대학교 불교학부 교수. 통도사에서 도승 스님을 은사로 출가, 동국대학교에서 경봉선사 연구로 박사학위를 취득하였다. 조계사 포교국장, 통도사 교무국장, 통도사승가대학 교수, 통도사 포교국장, 통도사 양산전법회관 정각사 주지 등을 역임했다. 또 대한불교조계종 교육원 교육부장, 불학연구소장, 동국대학교(경주) 파라미타칼리지 교수를 역임했으며, 현재 동국대학교(서울) 교수 및 동국대학교 불교학술원 종학연구소장, 한국선학회 회장 등을 맡고 있다. 〈백운경한의 선사상〉, 〈영명연수와 보조지눌의 유심정토와 타방정토〉 등 10여 편의 논문이 있다.
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출판사 리뷰
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한국불교 그 자체라고 할 수 있는
간화선(看話禪) 수행에 대해 여러 방면에서 고찰! 조계학술총서 1권 『간화선 수행』 출간! 대한불교조계종 교육아사리 해마다 소정의 연구비를 지원받아 종단이 필요로 하는 연구를 담당하거나, 종단의 승가교육기관에서 학인스님을 지도하도록 종단의 위촉을 받은 교육소임자이다. 비구의 경우 중덕 법계, 비구니의 경우 정덕 법계를 수지한 승랍 10년 이상의 자격을 갖추거나 박사과정 수료 이상의 학력을 가졌거나 석사학위를 취득하고 교육과 연구 전문 경력이 2년 이상이어야 한다. 또 사찰승가대학원의 전문과정을 졸업하고 교육과 연구 경력이 3년 이상이거나 사찰승가대학원 연구과정을 졸업해 번역 혹은 연구 성과가 있는 스님들에게 교육아사리 위촉 자격이 주어진다. 연구 분야는 초기불교를 비롯한 대승불교, 선불교, 계율, 한문 불전, 응용 불교, 불교사 등 7개 전문 영역으로, 불교사 중에서는 한국불교사와 율장, 불교윤리 분야 전공자를 우선하여 선발한다. 조계학술총서 대한불교조계종 교육원 불학연구소 주관으로 교육아사리 스님들의 주제별 연구 논문을 정리해 책으로 출간한다. 교육아사리 스님들의 연구 증진과 더 나아가 선(禪)사상의 대중화, 교학 발전에 이바지하고자 한다. 조계학술총서 01 간화선 수행 기나긴 불교사(佛敎史) 흐름 속에서 부처님의 수행법, 특히 선(禪) 수행이 면면히 이어진 것은 기적과도 같은 일이다. 선은 체계적인 이론으로 가르치고 이해를 구하는 수행이 아니기 때문이다. 언어나 글을 통하지 아니하고 마음에서 마음으로 가르침을 전한 염화시중(拈華示衆)의 미소, 그것이 바로 부처님께서 마음에서 마음으로 전한 선 수행의 시작일 것이다. 한반도에 선(禪) 수행이 전해진 시기는 통일신라 시대였던 840년으로, 당나라에서 귀국한 보조선사(普照禪師) 체징(體澄)이 도의국사(道義國師)를 종조(宗祖)로 모시고 가지산문(迦智山門)을 개산(開山)한다. 대한불교조계종은 가지산 선문의 초조인 도의국사를 종조로 모시고 있다. 조계학술총서 1권『간화선 수행』은 우리나라 수행법을 고찰한 서적이다. 우리나라 선은 이론적으로는 조사선이지만, 방법상으로 간화선이다. 한국은 세계 유일의 간화선 종주국으로서, 한국선의 정립을 시도한 책이다. 이 책은 조사선~간화선 사상과 수행법에 대해 여러 방면에서 고찰하고, 앞으로 미래 한국불교 선에 방향을 제시한다. |
리뷰/한줄평0
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