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품목정보
| 발행일 | 2021년 05월 24일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 356쪽 | 652g | 152*225*21mm |
| ISBN13 | 9791162012932 |
| ISBN10 | 1162012935 |
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-
- 2021년 18회 불교출판문화상 보덕전법상
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산사는 일주문, 천왕문, 불이문 등 많은 ‘문’이 있지만 모두 문짝은 없다. 법당도 문은 있지만 대부분 항상 열려 있다. 산사는 오는 사람 막지 않고, 가는 사람 잡지 않는다. 홀로 거닐다가 사라져도 상관없고, 스님과 이야기를 나누고 싶으면 차 한잔하자고 해도 된다. 특별한 일이 없으면 다 응해 준다. 식사 때가 되어 밥을 먹고 싶으면 한 그릇 청해도 된다. 산사에 출입하는 데는 출입증이 필요하지도 않고, 불교도가 아니어도 상관없다. 인간사로 인한 마음의 괴로움과 스트레스는 모두 마음을 잘 다스리지 못해 초래하는 것인 만큼, 마음공부 전문가인 스님과 이야기를 나누다 보면 해결 실마리를 찾을 수 있을지도 모른다.
--- 「호젓한 힐링, 산사 산책」 중에서 중에서
스님들은, 불교 수행자들은 왜 매화나무를 심었을까? 매화가 봄소식을 빨리 전해 주는 데다 꽃도 아름답고 향기가 특별히 좋아서 그랬을 수도 있지만, 매화가 그들이 목숨을 걸고 수행하는 목적인 ‘깨달음’을 얻는 매개체가 되었던 선례를 본받고자 하는 마음도 있지 않았을까 싶다. 어떤 것이든 깨달음의 인연을 가져다줄 수 있지만, 매화는 단순히 봄소식을 일찍 전해 주는 향기로운 꽃에서 그치는 것이 아니라 득도의 기연奇緣을 선사하는 대표적인 꽃이다.
--- 「경내에 피는 그 꽃, 매화」 중에서
특히 극락전을 바라보고 오른쪽에 있는 기단의 가장 큰 면석에 새겨져 있는 거북과 게가 먼저 눈에 들어온다. 가로띠와 세로띠가 교차한 부분 중 가로띠보다 넓은 세로띠 위에 새겨져 있다. 위쪽에 아래로 향하는 엄마 거북의 머리 앞에 작은 새끼 거북 한 마리가 있다. 머리는 왼쪽으로 향하고 있다. 엄마와 산보를 나와 노닐고 있는 듯하다. 게는 그 아래에 떨어져 있다. 거북 가족을 향해 위로 걸어오고 있다. 게와 거북이 둑길에서 만나기로 한 모양이다.
--- 「기단에서 노니는 거북과 게」 중에서
탑을 지나 ‘구층암九層庵’이라는 편액이 걸린 요사 옆을 돌아가면 구층암 전각 전체가 한눈에 들어온다. 천불보전을 중심으로 앞쪽에 마당이, 천불보전 앞 좌우에는 요사가 있다. 이 요사에 눈이 번쩍 뜨이게 하는 기둥이 있다. 가지를 제거하고 껍질만 벗긴, 거의 가공하지 않은 자연목 그대로를 살려 만든 기둥을 ‘도랑주’ 또는 ‘도량주’라고 하는데, 도랑주로 가장 대표적인 것이 바로 구층암 요사의 퇴칸退間 기둥이다.
--- 「호젓한 힐링, 산사 산책」 중에서 중에서
스님들은, 불교 수행자들은 왜 매화나무를 심었을까? 매화가 봄소식을 빨리 전해 주는 데다 꽃도 아름답고 향기가 특별히 좋아서 그랬을 수도 있지만, 매화가 그들이 목숨을 걸고 수행하는 목적인 ‘깨달음’을 얻는 매개체가 되었던 선례를 본받고자 하는 마음도 있지 않았을까 싶다. 어떤 것이든 깨달음의 인연을 가져다줄 수 있지만, 매화는 단순히 봄소식을 일찍 전해 주는 향기로운 꽃에서 그치는 것이 아니라 득도의 기연奇緣을 선사하는 대표적인 꽃이다.
--- 「경내에 피는 그 꽃, 매화」 중에서
특히 극락전을 바라보고 오른쪽에 있는 기단의 가장 큰 면석에 새겨져 있는 거북과 게가 먼저 눈에 들어온다. 가로띠와 세로띠가 교차한 부분 중 가로띠보다 넓은 세로띠 위에 새겨져 있다. 위쪽에 아래로 향하는 엄마 거북의 머리 앞에 작은 새끼 거북 한 마리가 있다. 머리는 왼쪽으로 향하고 있다. 엄마와 산보를 나와 노닐고 있는 듯하다. 게는 그 아래에 떨어져 있다. 거북 가족을 향해 위로 걸어오고 있다. 게와 거북이 둑길에서 만나기로 한 모양이다.
--- 「기단에서 노니는 거북과 게」 중에서
탑을 지나 ‘구층암九層庵’이라는 편액이 걸린 요사 옆을 돌아가면 구층암 전각 전체가 한눈에 들어온다. 천불보전을 중심으로 앞쪽에 마당이, 천불보전 앞 좌우에는 요사가 있다. 이 요사에 눈이 번쩍 뜨이게 하는 기둥이 있다. 가지를 제거하고 껍질만 벗긴, 거의 가공하지 않은 자연목 그대로를 살려 만든 기둥을 ‘도랑주’ 또는 ‘도량주’라고 하는데, 도랑주로 가장 대표적인 것이 바로 구층암 요사의 퇴칸退間 기둥이다.
--- 「감동을 주는 요사채의 모과나무 기둥」 중에서
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