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품목정보
| 발행일 | 2023년 05월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 296쪽 | 320g | 128*188*19mm |
| ISBN13 | 9791189385408 |
| ISBN10 | 1189385406 |
다크투어, 내 여행의 이름
: 타인의 고통이, 떠나는 이유가 될 수도 있다
양재화 저
|
어떤책
|
2023년 05월 30일
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- eBook
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내가 국내외 곳곳에서 벌어지는 폭력과 억압과 비인권적 행위에 분노하고 가슴 아파한다면, 이는 많은 부분 다크투어가 가르쳐 준 것들 덕분이다. 공감도 학습이 필요한 일이며, 그런 의미에서 여행은 훌륭한 선생이다.
---「들어가며」중에서
미국의 경우에는 2016년 4월 22일 버락 오바마 당시 대통령이 아르메니아인 대학살 추모일을 앞두고 발표한 성명에서 ‘mass atrocity(대규모 잔혹행위)’라는 표현을 사용했다. 이후 2021년 4월 24일 추모일 당일에 마침내 바이든 대통령이 ‘Armenian genocide(아르메니아인 제노사이드)’라는 표현을 사용함으로써, 오스만제국에 의한 아르메니아인의 대학살을 공식적으로 인정했다.
역사의 흐름은 되돌릴 수도 부정할 수도 없는 것이다. 제노사이드에 ‘제노사이드’라는 이름을 되찾아 주는 일이 제 7의, 제8의 히틀러가 다시는 “도대체 지금 와서 누가 아르메니아인 절멸을 이야기하는가?” 따위의 말을 내뱉지 못하도록 막는 일임을 우리는 이미 알고 있다. 2015년 아르메니아인 제노사이드 100주기 특별미사에서 프란치스코 교황은 이렇게 말했다. “악을 숨기거나 부인하는 것은 상처를 지혈하지 않고 계속 피 흘리게 하는 것과 같습니다.”
---「1장 누가 아르메니아를 기억하는가」중에서
왜 어떤 나라에서는 90퍼센트 이상의 유대인이 살아남은 반면 어떤 나라에서는 90퍼센트 이상이 목숨을 잃었을까? 이 극단적인 차이를 어떻게 이해해야 할까? 우크라이나와 리투아니아, 루마니아 사람들이 불가리아와 덴마크와 네덜란드 사람들보다 선천적으로 악하다고 말할 수 있을까?
---「2장 죽음 공장」중에서
나는 무엇을 상상했던 걸까? 관상에 불운을 타고난 별세계 인종? 나는 그제야 ‘희생자들’이라는 이름으로 뭉뚱그려진 사람들을 나와 똑같은 한 인간으로, 각자의 우주를 품은 한 개인으로 바라볼 수 있었다. 말 그대로 내 사진이 그 자리에 있었대도, 내가 그들 중 한 명이었대도 전혀 이상하지 않았던 것이다.
---「3장 킬링필드」중에서
소방대장이었던 케난 슬리니치는 왜 (책을 구하는 데) 목숨을 거느냐는 질문에 이렇게 대답했다. “내가 여기(사라예보)에서 태어났기 때문이고, 그들이 내 몸을 불태우고 있기 때문입니다.”
---「4장 보스니아 내전의 상흔」중에서
칠레를 여행하다 보면 어느 골목에서나 이런 할아버지를 한두 명쯤 마주치게 마련이다. 먼저 다가오는 법은 없지만 말을 걸면 기다렸다는 듯 도와주는 고맙고 귀여운 할아버지들. 그 할아버지에게 여쭤보고서야 가이드북이 잘못됐음을, 박물관의 정확한 위치가 어디인지를 알 수 있었다. 덤으로 무슨 말인지 제대로 알아들을 수 없는 칠레사 강의를 스페인어와 영어로 한참 들어야 했지만 말이다. GPS와 구글맵스의 시대에도 나는 여전히 종이 지도와 《론리 플래닛》에 의지하는 구식 여행자였으나, 이 사건을 계기로 신문물에 적응하기로 다짐했다.
---「5장 사라진 사람들」중에서
만에 하나 학살된 민간인 모두가 ‘빨갱이’였다고 해도 그들 역시 같은 나라의 국민이자 무엇보다 같은 인간이었으며, 어떤 적법한 절차 없이 무참하게 살해당해서는 안 됐다는 당연하고도 자명한 진실 말이다.
---「들어가며」중에서
미국의 경우에는 2016년 4월 22일 버락 오바마 당시 대통령이 아르메니아인 대학살 추모일을 앞두고 발표한 성명에서 ‘mass atrocity(대규모 잔혹행위)’라는 표현을 사용했다. 이후 2021년 4월 24일 추모일 당일에 마침내 바이든 대통령이 ‘Armenian genocide(아르메니아인 제노사이드)’라는 표현을 사용함으로써, 오스만제국에 의한 아르메니아인의 대학살을 공식적으로 인정했다.
역사의 흐름은 되돌릴 수도 부정할 수도 없는 것이다. 제노사이드에 ‘제노사이드’라는 이름을 되찾아 주는 일이 제 7의, 제8의 히틀러가 다시는 “도대체 지금 와서 누가 아르메니아인 절멸을 이야기하는가?” 따위의 말을 내뱉지 못하도록 막는 일임을 우리는 이미 알고 있다. 2015년 아르메니아인 제노사이드 100주기 특별미사에서 프란치스코 교황은 이렇게 말했다. “악을 숨기거나 부인하는 것은 상처를 지혈하지 않고 계속 피 흘리게 하는 것과 같습니다.”
---「1장 누가 아르메니아를 기억하는가」중에서
왜 어떤 나라에서는 90퍼센트 이상의 유대인이 살아남은 반면 어떤 나라에서는 90퍼센트 이상이 목숨을 잃었을까? 이 극단적인 차이를 어떻게 이해해야 할까? 우크라이나와 리투아니아, 루마니아 사람들이 불가리아와 덴마크와 네덜란드 사람들보다 선천적으로 악하다고 말할 수 있을까?
---「2장 죽음 공장」중에서
나는 무엇을 상상했던 걸까? 관상에 불운을 타고난 별세계 인종? 나는 그제야 ‘희생자들’이라는 이름으로 뭉뚱그려진 사람들을 나와 똑같은 한 인간으로, 각자의 우주를 품은 한 개인으로 바라볼 수 있었다. 말 그대로 내 사진이 그 자리에 있었대도, 내가 그들 중 한 명이었대도 전혀 이상하지 않았던 것이다.
---「3장 킬링필드」중에서
소방대장이었던 케난 슬리니치는 왜 (책을 구하는 데) 목숨을 거느냐는 질문에 이렇게 대답했다. “내가 여기(사라예보)에서 태어났기 때문이고, 그들이 내 몸을 불태우고 있기 때문입니다.”
---「4장 보스니아 내전의 상흔」중에서
칠레를 여행하다 보면 어느 골목에서나 이런 할아버지를 한두 명쯤 마주치게 마련이다. 먼저 다가오는 법은 없지만 말을 걸면 기다렸다는 듯 도와주는 고맙고 귀여운 할아버지들. 그 할아버지에게 여쭤보고서야 가이드북이 잘못됐음을, 박물관의 정확한 위치가 어디인지를 알 수 있었다. 덤으로 무슨 말인지 제대로 알아들을 수 없는 칠레사 강의를 스페인어와 영어로 한참 들어야 했지만 말이다. GPS와 구글맵스의 시대에도 나는 여전히 종이 지도와 《론리 플래닛》에 의지하는 구식 여행자였으나, 이 사건을 계기로 신문물에 적응하기로 다짐했다.
---「5장 사라진 사람들」중에서
만에 하나 학살된 민간인 모두가 ‘빨갱이’였다고 해도 그들 역시 같은 나라의 국민이자 무엇보다 같은 인간이었으며, 어떤 적법한 절차 없이 무참하게 살해당해서는 안 됐다는 당연하고도 자명한 진실 말이다.
---「6장 새기지 못한 비석」중에서
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
다크투어는 나에게 ‘가능성의 여행’이다. 우리는 이렇게도 될 수 있고 저렇게도 될 수 있다. 더 잔인해질 수도 있고 더 다정해질 수도 있다. 나는 이 책에서 무엇을 기억해야 할지, 그 기억으로 어떻게 행동해야 할지 알려 주는 이야기를 몇 개나 건져 올릴 수 있었다. 당신은 무엇을 가장 사랑하는가? 이 질문에 “여행”이라고 답하고 싶은 사람들이 이 책을 꼭 읽었으면 좋겠다. 다크투어는 인간성의 가장 어두운 문으로 들어간 우리를 그 반대편으로 나오게 할 수 있다.
- 정혜윤 (PD, 작가)
참혹함에서 고개를 돌리고 망각하는 쪽이 동물적 본능임에도, 기억하기를 택한 이들이 존재했기에 인류는 여기까지 올 수 있었다. 소중한 여행의 기회를, 한없이 피가 흘렀던 땅에 가기 위해 쓰는 사람들은 이후 삶에서 어떤 변화를 겪을까? 울게 될 줄 알면서도 향하는 마음이 그다음으로 넘어서다 보면 어디에 다다를까? 이 책은 당신이 당신의 여행에 빛의 자리만큼이나 그림자의 자리도 내줄 수 있을지 묻는다. 마주하고 직시하기로 한 당신에게, 이 책보다 좋은 동료는 또 없을 것이다.
- 정세랑 (소설가)
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