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품목정보
| 발행일 | 2013년 03월 18일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 110쪽 | 600g | 145*216*20mm |
| ISBN13 | 9788967350437 |
| ISBN10 | 8967350430 |
숲의 인문학
김담 저
|
글항아리
|
2013년 03월 18일
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김담 씨는 나를 ‘선생님, 선생님’이라고 부르곤 하지만 나이가 들어갈수록 그 말의 무게가 의심스럽다. 실은 우리 모두는 제각각의 성숙과 비움을 통해 ‘동무’의 묘맥을 나누어 지닐 수밖에 없지 않나? 나는 김담 씨에게 그 흔한 ‘선생’이란 호칭을 달지도 않지만, 내게 정녕 선생이라는 말의 무게를 얻는 쪽은 그일 것이다. 지난 10여 년간의 교우 속에 내가 그를 통해 배우고 도움을 얻은 쪽은 대략 두 가지다. 내가 김담 씨를 일러 내 ‘꽃선생’이라고 하듯 그는 야생화나 산야초, 약초나 나무 등속에 동뜨게 해박한 지식, 아니 ‘체식’을 지녔는데, (내가 한때 우스개로 ‘김담은 발담’이라고도 하였듯이) 이 모든 지식 또한 알음알이, 아니 스스로 몸을 통해 앓아 얻은 ‘앓음알이’다. 또 하나는 그의 한글 실력이다. 그가 부박하고 모난 세상을 만나 소설가로서 크게 입신하지 못하긴 했지만, 소설 속에 요령 있게, 실답게 부리는 한글을 읽노라면 그 재조야 당대 최고라 아니할 수 없을 것이다. 이번에 김담이 내는 산문집은 바로 이 두 가지 재조를 한껏 버무린 결실이니, 어느 독자가 그 보람과 가치를 눈여겨보지 않을 수 있겠나?
- 김영민 (철학자)
산책과 인문학은 결코 뗄 수 없는 관계일 것이다. 걷는 자야말로 쓰는 자이기도 했기 때문이다. 근대 인간 루소의 산책에 대한 예찬을 보면 알 수 있는 일. 김담의 산문은 이런 산책의 의미에 자신을 밀착시키고 있다. 이렇게 생생하고 풍성하게 산책자의 감성을 독자에게 전달하는 경우는 없을 것이다. 그의 산책은 도회인의 만보와 엄연히 다르다. 만보가 목적 없는 걷기라면 그가 추구하는 산책은 목적을 가진다. 그는 마을에서 나와서 숲으로 들어간다. 그의 행보는 언제나 일정하고, 그 과정은 단아한 산문으로 복기된다. 코로의 풍경화를 보는 것 같다. 그의 산문은 이런 맥락에서 근대 이전의 세계에 대한 향수 같은 느낌을 준다. 물론 향수어린 감상이 그의 산문을 구성하고 있는 것은 아니다. 그의 산문은 마치 잔잔한 수면을 가진 개울물 같다. 그 아래로 수많은 물살이 바위틈을 가르며 달린다. 현실에 대한 맹렬한 자세가 드러나는 것이다. 유유자적하는 ‘은둔자’가 아니라 이 세계를 살아가는 ‘고독자’의 형상이 산문이라는 형식을 빌려 태어났다.
이택광 (문화평론가·경희대 교수)
- 김영민 (철학자)
산책과 인문학은 결코 뗄 수 없는 관계일 것이다. 걷는 자야말로 쓰는 자이기도 했기 때문이다. 근대 인간 루소의 산책에 대한 예찬을 보면 알 수 있는 일. 김담의 산문은 이런 산책의 의미에 자신을 밀착시키고 있다. 이렇게 생생하고 풍성하게 산책자의 감성을 독자에게 전달하는 경우는 없을 것이다. 그의 산책은 도회인의 만보와 엄연히 다르다. 만보가 목적 없는 걷기라면 그가 추구하는 산책은 목적을 가진다. 그는 마을에서 나와서 숲으로 들어간다. 그의 행보는 언제나 일정하고, 그 과정은 단아한 산문으로 복기된다. 코로의 풍경화를 보는 것 같다. 그의 산문은 이런 맥락에서 근대 이전의 세계에 대한 향수 같은 느낌을 준다. 물론 향수어린 감상이 그의 산문을 구성하고 있는 것은 아니다. 그의 산문은 마치 잔잔한 수면을 가진 개울물 같다. 그 아래로 수많은 물살이 바위틈을 가르며 달린다. 현실에 대한 맹렬한 자세가 드러나는 것이다. 유유자적하는 ‘은둔자’가 아니라 이 세계를 살아가는 ‘고독자’의 형상이 산문이라는 형식을 빌려 태어났다.
이택광 (문화평론가·경희대 교수)
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