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들어가는 말
제1장 무상품(無常品: 21게송) 영원한 것은 없고 오직 올바른 도만이 참된 것 제2장 교학품(?學品: 29게송) 수행할 바를 가르쳐 밝음을 배우고 깨닫게 함 제3장 다문품(多聞品: 19게송) 많이 듣고 배워 도를 이루어 깨달음에 이르게 함 제4장 독신품(篤信品: 18게송) 인연에 따라 올바르게 보고 실행케 함 제5장 계신품(誡?品: 16게송) 사악하고 그릇된 것을 금지하고 훗날 후회가 없도록 함 제6장 유념품(惟念品: 12게송) 안반을 행하며 사유하게 하여 도의 기상을 깨닫게 함 제7장 자인품(慈仁品: 19게송) 성인이 밟아온 덕망은 넓고 넓어 한량이 없음 제8장 언어품(言語品: 12게송) 말하고 이야기하고 의논할 때는 도리에 맞고 이치에 타당해야 함 제9장 쌍요품(雙要品: 22게송) 서로 둘씩 짝을 지어 보여주며 그 이치를 온전하게 드러냄 제10장 방일품(放逸品: 20게송) 올바른 도로써 어질게 살아갈 것을 권고함 제11장 심의품(心意品: 12게송) 세상의 모든 것을 만들어내는 마음의 정신작용 제12장 화향품(華香品: 17게송) 꽃을 피워 열매를 맺듯 거짓을 진실로 되돌려야 함 제13장 우암품(愚闇品: 21게송) 어리석음을 일깨우기 위해 밝음이 무엇인지 알게 함 제14장 명철품(明哲品: 17게송) 지혜로운 사람은 정법을 자신의 밝은 거울로 삼음 제15장 나한품(羅漢品: 11게송) 진리를 깨달은 사람은 욕심을 버리고 집착하지도 않음 제16장 술천품(述千品: 16게송) 배우는 사람은 핵심을 명확하게 밝힌 것을 봐야 함 제17장 악행품(惡行品: 22게송) 악인과 결별해야 근심걱정이 사라짐을 밝힘 제18장 도장품(刀杖品: 14게송) 자비와 인자함을 배우고 익혀 칼이나 몽둥이를 사용하지 않도록 함 제19장 노모품(老耗品: 14게송) 부지런히 힘써서 늙어서 후회하는 일이 없도록 해야 함 제20장 애신품(愛身品: 13게송) 배움은 자신을 유익하게 하고 죄업을 없애고 복덕을 일으킴 제21장 세속품(世俗品: 14게송) 세상은 허깨비나 꿈과도 같으니 오직 도를 닦아야 함 제22장 술불품(述佛品: 21게송) 부처님의 신묘한 덕은 세상을 이롭게 하고 세상의 법칙이 됨 제23장 안녕품(安寧品: 14게송) 악행을 버리고 선행을 하여 즐거움을 누리고 지옥에 떨어지지 않아야 함 제24장 호희품(好喜品: 12게송) 지나친 기쁨을 억제하고 탐욕을 부리지 않아야 함 제25장 분노품(忿怒品: 26게송) 분노하면 해를 입고 자애로우면 하늘도 도움 제26장 진구품(塵垢品: 19게송) 맑고 명백한 것은 배우되 더럽고 욕된 것은 행하지 않아야 함 제27장 봉지품(奉持品: 17게송) 탐욕과 사치는 활용하지 말아야 함 제28장 도행품(道行品: 28게송) 중생을 제도하여 번뇌에서 벗어나게 함 제29장 광연품(廣衍品: 14게송) 작은 것이 쌓여 크게 됨 제30장 지옥품(地獄品: 16게송) 악행을 지으면 나쁜 과보를 받고 그 죄업에 이끌려 다님 제31장 상유품(象?品: 18게송) 선을 행하면 복된 과보를 받고 사람들을 즐겁게 함 제32장 애욕품(愛欲品: 33게송) 음욕과 애정 때문에 다투니 재앙과 해악이 생김 제33장 이양품(利養品: 20게송) 자신을 독려하여 탐욕을 방지하고 의롭게 생각해야 함 제34장 사문품(沙門品: 32게송) 정법을 가르쳐 인도하면 정도를 득도하여 해탈함 제35장 범지품(梵志品: 40게송) 언행이 청정하여 욕됨이 없으면 도사라고 일컬음 제36장 이원품(泥洹品: 31게송) 적멸의 경지에 올라 생사의 두려움을 벗어남 제37장 생사품(生死品: 18게송) 모든 사람의 영혼은 행함에 따라 바뀌어 태어남 제38장 도리품(道利品: 20게송) 임금과 부모와 스승은 선한 도를 먼저 행하고 보여주어야 함 제39장 길상품(吉祥品: 18게송) 수행하여 악을 제거하고 선으로 나아가야 큰 복을 얻음 한자어원풀이 |
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세상이 왜 이리 시끄러운가? 세상이 혼란스러운 것은 기준이 무너졌기 때문이다. 이 시대의 각계 지도자가 기준과 방향을 제시하는 게 미흡하니 개인은 각자도생, 즉 알아서 살아야 한다. 정글을 헤쳐 나갈 때 가끔 큰 나무에 올라 방향을 점검해야 하듯, 나는 누구인지, 어느 지점에 있는지 되돌아보며 겸손해져야 한다. 이런 시절에 부처님 말씀의 정수 『법구경』은 어두운 밤바다의 등대이다. 더구나 죽곡 최상용 선생이 어려운 원문을 쉬운 우리말로 옮겼으니 얼마나 고마운 일인가. 부디 일독하셔서 무언가 깨닫고 새롭게 실행하는 계기가 되시기 바란다. - 김정달 (전 롯데인재개발원 원장, 현 사단법인 지속가능월드 네트워크 이사)
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절집에 들어온 지 수십 년이 지난 고참 수행자들이 매일 독송하고 그 뜻을 새기는 경전들이 있습니다. 그분들의 경전 수학 이력을 보자면 고도의 철학성이 담긴 문헌일 것 같은 데 사실은 그렇지 않습니다. 매우 간명한 문장에 명징한 메시지를 담긴 경전들입니다. 『초발심자경문』, 『법구경』, 『보현행원품』 등입니다. 우리 시대의 대문장가인 법정 스님도 『법구경』과 『숫타니파타』를 평생 손에 놓지 않고 애독했습니다. 문학가 헤르만 헤세, 추상주의 화가 마크 로스코, 음악가 존 케이지 그리고 쇼펜하우어와 니체도 이 책을 통해 자신의 사상과 예술을 심화시켰습니다. 불교 경전 중에서 영원히 대중에게 남을 고전 중의 고전입니다. - 법인 스님 (불교신문 주필 및 조계종 교육부장 역임)
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『법구경』을 읽다 보면, 마을 어느 길목이나 들녘 어느 나무 아래서 제자들과 사람들에게 아낌없이 지혜를 나눠주고 계시는 부처님의 자비로운 음성이 들리는 것 같습니다. 이 책은 초기 불교의 지혜와 수행에 뿌리를 둔 불교 경전이지만, 누구에게나 필요한 ‘바른 삶’, ‘좋은 삶’의 길을 알려주고 있어, 불자가 아니어도 많은 것을 느끼고 배울 수 있습니다. 그동안 유교와 도교 경전을 쉬운 우리말로 꾸준히 번역해 온 최상용 선생의 『법구경』은 우리를 부처님과 더 가까워지게 하고, 우리 삶을 깊고 풍요롭게 만들어줄 것입니다. - 정경일 (현 심도학사 원장, 새길기독사회문화원 원장)
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