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시인의 말
제1부 사막과 찬가의 변증 13 구근이 타는 겨울 15 스파이더[맨], 다시 겨울을 준비해요 17 사막과 찬가의 변증-겨울 해바라기 20 사막과 찬가의 변증-공전 22 사막과 찬가의 변증-미늘 24 극야, 26 사막과 찬가의 변증 28 사막과 찬가의 변증 2 30 사막과 찬가의 변증 32 사막과 찬가의 변증-변명 34 我의 개선가 36 나처럼해봐요요렇게! 39 사막과 찬가의 변증-불[꽃]놀이 41 사막과 찬가의 변증 42 제2부 사막과 찬가의 변증-치, 칫, 치즈 맞아? 47 테니스, 테니스 49 [브로카]실어증 52 검정을 해부하다 54 흰 개가 오랜만에 나타난 주인 앞에 흔드는 꼬리는 회개의 상징인가 56 울지 않는 아이 58 엽서 60 사막과 찬가의 변증-통렬(痛烈)의 발견 62 코러스 64 풍선껌 저작 66 웃음론 2 67 칵테일-The Corpse Reviver 68 제3부 데칼코마니 73 태양의 똥을 분석하다 74 권태야 놀자 76 손을 씻는 동안 78 무제-특별한 오후 80 철관음차를 마시다 82 부적 84 물고기자리 여자 86 상류 88 H에게-멜랑콜리커 90 인디안 썸머 Indian summer 92 기다림 없는 기다란 기다림의 시작 94 수다 95 물끄러미, 96 밍밍하도다! 98 무제-특별한 노래 100 목련 마조히즘 102 사과와 귤이 놓인 정물 103 꿈꾸는 냉장고처럼 104 병가지상사 106 제4부 야위고 구부정한 당단풍나무 곁으로 지나는 바람의 줄기는 차고 차다 그리고, 111 무도회의 초대 113 歲暮부근 116 지팡이 118 새의 화석이 발견되다 120 과밀한 이파리 사이에 자리한/ 청명한 허공에/ 과속하는 바퀴가 있다 122 비의 징후 124 가방수집가 126 거미가 줄을 타고 128 불[꽃]놀이-정전, 그 후 130 모래시계 132 드라이아이스 2 134 녹색순환선 136 안부를 묻다 138 해설 김재홍 - ‘운동하는’ 세계와 ‘갱신되는’ 자아의 다양체 |
김향미
백선의 다른 상품
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하필, 동산에 천상의 샘이 흐른대, 뚱뚱한 사냥개, 어쩌면 고양이, 그 뒤를 쫓아오는 돼지,뒤뚱거리는 입김, 언덕 위로 펼쳐지는 노을빛 탐욕, 해가 뜰지도 모르게 휘파람 소리 들린대
잠시 보였다 멀어지는, 돼지 뒤에 살찐 염소, 휘어진 뿔에 걸린 붉은 달, 그 배경- 푸른 밤 염소가 풀을 뜯어 먹는대, 그 소리를 듣다니, 낯익은 가면, 늘어진 혓바닥, 오르고 또 오르면 세렝게티로 이어지는 뿔이 긴 대가리 옛날 금잔디 동산, 샘이 마르고, 트럭이 짐칸을 들어 모래 짐을 부리고 부려지는 모래자갈 중 가장 크고 무거운 것이 가장 멀리까지 굴러 내린대 샘으로 가라앉는 돌멩이들- 가면들, 얼굴들, 짐승들, 자갈보다 깊이 가라앉는 모래들- 천상의 샘이 폐쇄되고- 살아서 누구도 빠질 수 없고 사막에 비가 내리니까, 오아시스가 보이지 않고 눈 씻고 봐도 먼, 모래의 시간 바람이 심한 날 어딘가로 옮겨 앉는 모래알들 사막이 더 사막다워지고 또 다른 모래산이 일어나고, 사막이 사막일 뿐이고 무서워하는 적막과 저녁이 오고 설치되는 조각물, 그림자 행렬이 붉은 달의 배경 속으로 이어지고 이 말고 더 무엇이 있느냐고? --- 「사막과 찬가의 변증」 중에서 |
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시인의 말
지금이 아닌 것들로 지금을 살아가는 추상의 초상화들, 둥글게 뭉쳐 기분 좋게 굴려 보자는 우리가 지금을 가질 수 있기 위해 선을 긋는 일은 추가되는 작업일 뿐. 2025년 여름 백선 |
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백선(栢仙)의 시는 연속적 글쓰기에서부터 이산적 글쓰기로의 행보이다. 혹은 혼합된 행보이다. 이산성discreteness은 양자역학의 양자도약jump, 양자중첩(superposition, 혹은 파동 입자의 이중성), 양자얽힘entanglement에 관해서이다. 기본적으로 에너지가 양자화量子化되어 있는 탓이다.
백선은 점프[도약]한다. 백선은 명료한eindeutig 언어가 아닌 이중적zweideutig 언어를 무의식적이 아닌, 의식적으로 사용한다. 백선은 '양자얽힘'이 함축하는바 비동시적인 것의 동시성, 우연적 필연성의 시를 쓴다. 일반상대성원리의 키워드 중의 하나인 시공간의 ‘무한곡률(블랙홀)’은 연속적이다. 물론 사건의 지평선의 이쪽과 저쪽은 불연속성의 불연속성이다. 다양한 목소리의 시, 도스토옙스키적 이산적 글쓰기로 간 것은 백선의 운명이다. 지금 세계는 점차 난감한 상태를 넘어 난해 위험한 상태로 가는 중. 당대를 ‘몰락하는 시대’로 말할 수 있다. 언제 몰락 ‘아닌’ 시대가 있었나? -있었다. 1차 세계대전 발발 전까지를 ‘벨 에포크’라고, 좋았던 시절이라 하지 않았나? -아니다, 식민지 쟁탈전의 싹이 제국주의전쟁으로 돋아나는 중 아니었나? 백선 시인은 현재가 첨예한 몰락하는 시대라는 것을 누구보다 먼저 인식하고, 따라서 ‘몰락하는 문학’으로 선회한다. 몰락하는 시대는 몰락하는 문학을 의욕한다(‘예술의욕 Kunstwollen’). 백선의 시문학에서 몰락하는 문학은 이산적, 불연속적, 비선형적, ‘다양한 목소리heteroglossia’의 시詩로 나타난다. 몰락의 시대가 맞다. 혹은 마지막 몰락의 시대가 될지 모른다. 백선 시인은 말 그대로 ‘궁핍한 시대에 in duerftiger Zeit’ 시인은 무엇을 위해 존재하는가? 묻고, 그에 대한 장고 끝의 대답으로, 등단 17년 만에, 첫 시집을 펴낸다. 축하한다. - 박찬일 (교수, 시인) |