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제1부
바람 소리 13 구름의 이름으로 14 양파의 나날들 16 기일(忌日) 18 아니 당신! 20 아름다운 밥상 22 낙상홍 24 눈부신 한때 25 가을이 깊어 26 눈이 온다 1 27 눈이 온다 2 28 마당에 부추꽃이 피었어요 29 마음 풍경 30 물고기 인사 32 비 오는 날 33 소나무 마음 34 저물녘 36 비가 오는데 38 슬픈 꿈 39 금계국 해맞이 40 제2부 강아지풀들이 43 직박구리 시인 44 탄천 간다 46 광대나물 48 구름 신발 49 나의 스승님 50 드림캐처 52 무말랭이 53 민들레 보살 54 봄이 왔으니까 55 사람을 찾습니다 56 새벽이 왔다 58 세상만사 60 야탑천 61 어서 가자 62 우리는 한 품속에 있다 63 우리들은 하품도 전염되는 사이 64 우산 속의 고양이 65 이슬방울 세상 66 제3부 평화로운 아침이다 69 건조대 70 괜찮아 괜찮아 71 구름 고양이 72 꿈틀꿈틀 시 73 내가 잘 보이니? 74 눈 오는 날 75 느티나무 그림자 76 모든 날들이 77 달 없는 밤 78 오늘의 빈 가지에 80 울음 열쇠 81 일영 82 절정 83 푸른 눈 84 흰 피 85 거미 86 제4부 고요의 울음소리 89 까치 소리 90 냇가에서 91 바닥을 쓸다 92 뱀꿈 93 보이지 않는다고 없는 건 아니다 94 봄 봄 봄 95 뿔풍뎅이 96 시가 왔다 97 알리움의 꽃말은 무한 슬픔이라네 98 오렌지 연애 99 웃는 산 100 이명(耳鳴) 102 이슬 103 저녁이 지나가네 104 풀벌레 소리 105 캣맘 106 해 설 송기한 공존을 향한 열린 상상력 |
이나명의 다른 상품
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벚꽃 피고 벚꽃 지고 지금은
버찌가 익어 가는 계절 저녁이 지나가네 검푸르게 물든 버찌의 저녁이 지나가네 그대 오고 그대 가고 가만가만 버찌가 익었네 검푸르게 익은 저녁이 지나가네 종일 무거워진 나를 떠안고 아주 가벼이 저녁이 지나가네 검푸르게 익은 버찌의 저녁을 떠안고 내가 지나가네 다만 지나가네 --- 「저녁이 지나가네」중에서 |
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시인의 말
뱀의 등에 올라타서 뱀 비늘을 두 손으로 움켜잡고 스르르르 미끄러져 가고 싶다 그렇게 가 닿고 싶다 걸어도 걸어도 내 두 발로는 가 닿지 않는 곳 그곳을 향한 이 징그러운 마음 스르르르 이젠 그만 놓아 주자 |
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시인의 말이란 글의, 혹은 작품의 첫머리를 장식하는 것이어서 글과 작품에 대한 방향성을 일러준다. 이는 이나명 시인의 경우에도 예외가 아닌데, 이 작품에서는 “뱀의 등에 올라타서 뱀 비늘을 두 손으로 움켜잡고 스르르르 미끄러져 가고 싶다”고 한 부분이 이에 해당한다. 물론 이 구절에서 가고 싶은 지점의 단어, 곧 목적어가 생략되어 있는데, 그 감추어진 매혹의 장소가 5행에 이르면 자연스럽게 드러나게 된다. 바로 ‘그곳’이다.
그런데 ‘그곳’에 이르고 싶다는 욕망을 드러내긴 했어도 여기에 이르는 것은 결코 쉬운 일이 아닌 것처럼 보인다. ‘그곳’이 지금 ‘이곳’의 상대적인 것이라 했거니와 이를 통어하는 사유의 지대를 유토피아라 할 수 있다면, 이를 자기화하는 일이란 결코 만만한 것이 아니기 때문이다. 이런 감각은 「시인의 말」에서도 어렵지 않게 확인할 수 있는데, ‘그곳’에 이르고자 하는 서정적 자아의 행보가 정상적인 발걸음으론 쉽지 않다는 인식에서도 확인할 수 있다. “걸어도 걸어도 내 두 발로는 가 닿지 않는 곳”이라는 담론이 이를 말해준다. 그러니까 이곳에 이르기 위해서는 일반적인 평범한 발걸음으로는 불가능하다. ‘그곳’에 도달하기 위해서는 그러한 걸음의 행보가 아니라 ‘미끄러져’가야 하는 방법을 취해야 하는데, 이런 도정이야말로 고난이랄까 혹은 아픔의 정서와 분리되지 않는 것이라 할 수 있다. - 송기한 (문학평론가, 대전대학교 교수) |