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민음의 시
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책소개
목차
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1부
문서정보 13 교외 실습 14 문제 4 15 작아지기 16 순무가 자라는 마을 18 ( ) 20 마녀의 생일 22 밖에서는 볼 수 없는 집 23 숨을 수 있는 숲 26 추도사 28 사라지기 1 30 2부 회신 지연 37 제목 39 c/o 40 할머니 없음 42 파티 44 이 문장을 읽지 마시오 46 사라지기 2 48 부상 50 스머징 52 ㅁ 54 소도시 여행 56 사랑에 빠지게 하거나 죽은 사람 살리는 건 안 돼 58 ㅇㅇ 60 비빔말 64 그가 누워 있다 68 일기 69 커트 코베인 평전 70 문제 1 72 3부 사라지기 3 75 반마녀 76 이하의 동작 77 리틀쿠바 78 〈의자〉의 너비 80 시간이 느리게 가는 시 82 문제 5 83 기다림 84 쓰기 시간 86 ㅎㅇㅅㄴㄷ 88 읽을 수 없는 책 90 읽을 수 없는 책 91 유령서점 92 미도호스텔 94 도쿄 95 서양미술사 96 피자인간 97 재채기 98 그는 방금 새로운 단어를 배웠다 100 낙원과 추방 102 4월 24일 103 사라지기 -막 104 작품 해설-양경언(문학평론가) 언어의 숨바꼭질로 저항하기 107 |
저자 소개1
1992년 서울에서 태어났다. 낭독으로만 존재하는 책 『Liebe』, 펼칠 수 없는 책 『은신술』 등을 만들었다. 제44회 김수영 문학상을 수상했다.
품목정보
책 속으로
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비가 오는 날에는 비를 맞고
눈이 오는 날에는 눈밭에 발이 빠지면서 살고 싶다 겨울이 오고 싶다 여기까지 내가 삼킨 말 조각을 하나뿐인 나의 언니가 모국어로 옮긴 것이다 --- 「부상」 중에서 전설적인 탈옥수 슬림 할리데이는 교도소에서 지낸 세월 동안 시간을 다루는 법을 깨달았다 디테일에 신경 쓰면 시간이 천천히 간다는 것에 착안해 반대의 효과를 이끌어낼 수 있었던 것이다 시간이 멈춘다면 광장도 밀실이다 그의 방에 그 대신 남아 있던 문장이다 시간이 멈춘다면 광장도 밀실이다 그의 방에 그 대신 남아 있던 문장이다 시간이 멈춘다면 광장도 밀실이다 그의 방에 그 대신 남아 있던 문장이다 시간이 멈춘다면 광장도 밀실이다 그의 방에 그 대신 남아 있던 문장이다 시간이 멈춘다면 밀실이다 그의 방에 그 대신 시간이 멈춘다면 밀실이다 그의 남아 있던 문장이다 시간이 밀실이다 그 대신 있던 시간이 --- 「시간이 느리게 가는 시」 중에서 서점지기는 항상 흰 천을 쓰고 있으나 흰 천 자체가 서점지기인 것은 아니다 이 간극으로 인한 피치 못할 소음이 발생한다 어떤 문장에는 바스락바스락 소리가 딸려 갈 수 있다 유령서점은 분실 및 도난 서적의 수가 매년 타 서점의 여섯 배에 달한다 는 사실 외에는 보통의 서점과 다를 바가 없다 무엇보다 유령서점이 최근 언덕 아래로 이전했다는 것은 사실이 아니다 유령서점은 개점 이래로 쭉 같은 자리에서 방문객들을 맞이하고 있다 당신이 유령서점을 오해하기 시작한 것이 언덕 위에서 더 이상 유령서점을 발견하지 못했기 때문이라면 그건 당신이 어떤 책 한 권을 훔쳤기 때문이다 --- 「유령서점」 중에서 |
출판사 리뷰
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공백의 존재론
지금 답장할 수 없다는 말은 쉬이 용서받기 어려운데 그러나 도저히 열어 볼 수 없었다고 그게 내가 살아 있다는 뜻이라고 ―「회신 지연」에서 『회신 지연』은 지연(遲延)의 감각으로 가득한 시집이다. 정지의 반대는 나아감이다. 시간을 과거, 현재, 미래로 삼등분하기 시작한 이래로, 시간은 효율적으로 운용해야 하는 자산으로 취급되었고 그것을 잘 활용하지 못하는 인간은 도태되었다거나 실패했다고 평가받았다. 생산성이라는 신자유주의의 메타 플롯은 전 세계를 집어삼킨 AI 열풍으로 대변된다. 이러한 시대에 나하늘은 시간을 멈추는 법에 대해 연구한다. 시간의 정지는 의미의 연착을 유발한다. 줄을 그어 문장을 완성하기 전까지는 읽을 수 없는 시(「문제 1」), 제목부터 본문까지 군데군데 뚫린 빈칸으로 온전한 독해가 어려운 시(「( )」) 등, 나하늘은 구조적으로 ‘읽을 수 없는’ 상태를 만들고, 그리하여 독자를 텍스트 앞에서 잠시 정지시킨다. 의미는 뒤늦게, 불완전한 상태로 도착하거나 아예 완결되지 않는다. 이는 문장의 차원을 넘어 ‘사라지기’라는 존재론적 차원에서도 시도된다. 살아 있기, 사라지기 나는 l의 서가로 사라졌었고, 이후에는 l의 서가에서 사라지는 방식으로 세상에서 완전히 사라졌다. 내가 발견한 작동법은 이렇다. 처음부터 곧장 세계에서 사라지고자 하면 실패하기 쉽기 때문에 마음 둘 작은 공간 하나만큼, 사람 한 명만큼을 남겨 두고 사라지는 것이다. 이제 그 작은 공간에서 사라지거나 그 한 사람을 잃고 나면 비로소 당신은 사라지게 된다. ―「사라지기 -막」에서 「사라지기」 연작은 세상에서 사라지기 위한 시인의 실험을 담은 연작 시이다. “온라인상의 나를 지움으로써, 비유가 아니라 말 그대로, 실제 내 일부를 삭제하는 일이 가능하다는 것”(「사라지기 1」)을 알게 된 시인은 소셜미디어를 탈퇴하고, 모든 관계에서 멀어지며 작은 서가에 칩거하고, 마침내 그 서가에서도 사라짐으로써 온전한 ‘사라지기’에 성공한다. 죽음과 사라지기는 무엇이 같고, 또 다를까? 사람들의 눈앞에 보이지 않는다는 것, 그리하여 집계 불가능한 인간이 된다는 점은 같다. 그러나 사라지기는 내가 나로서 살아 있기 위해 세상과 ‘나’ 사이에 틈을 벌리는 일에 가깝다는 점에서 죽음과 구분된다. ‘하지 않기’(Undoing)의 적극적 수행으로서의 사라지기는, 효율성과 생산성으로 코딩된 세계에 오류를 유발하는 “급진적 수동성”의 저항을 보여 준다. |
추천평
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“부상”을 입은 언어가 다른 무언가가 되지 않고 손상된 그대로 살아가는 상태를 보여 주기. 이를 통해 지금 세계가 추구하는 ‘손상 없는 완성’이란 거짓일 수밖에 없음을 알리기. 손상과 허물어짐, 망침과 어긋남, 실수와 실패…… 를 감당하는 일이야말로 과정 중인 삶으로부터 회피하지 않는 일임을 증명하기. 고쳐지고 수선하는 등 수정과 번역의 가능성에 기대어 계속해서 이어지는 삶의 형태를 구체화하기. 시인의 관심은 완성이 아닌 과정에 있다. (……) 나하늘의 시는 수정될 과오의 보관소다. 이는 나하늘의 시집에 담긴 모든 시가 해석이 요구된다는 인상을 남기는 이유이기도 하다. - 양경언 (문학평론가)
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