|
1부
영혼의 메타포 13 과학적 관심 14 바캉스 16 영호와 영호의 영혼 18 석탄기 20 세계 끝의 영혼 22 왜 자석은 서로 밀어내는가? 24 정물화(Still Life) 26 내가 모르는 장면 28 정물: 두상, 컵, 팔레트 30 2부 Animated Drawings 33 종교 36 이미지를 건네줄 수 있다면 37 수성 40 레가토 44 투명한 것들로부터 컵을 보호할 것 46 투명한 것 48 반향어 50 Protect me 52 장미가 먹는 것 53 움직이는 정물 56 3부 폐허는 집을 짓기 전에 일어나고 61 십자화과 64 질문의 크기 66 비커 68 눈과 사람 70 우리 사이에 붉은 담요가 끼어 있다 71 장미 해부 72 낙서를 하다가 74 우리가 바다에 없어서, 바다에 있으려고 76 영호의 친구들 83 삽화 86 개미를 잃다 88 침묵에도 비가 내린다 90 그것과 다른 가방 92 바나나의 시간은 빨리 흐른다 94 촉각 낭독회 97 4부 정어리 103 Palindrome 104 산 책 106 바다에서 나가면 108 송곳 109 어부가 말한다 112 구원 114 드러난 뿌리 116 앞으로 조용히 나아갈 때 118 들키는 사람 120 내가 죽은 뒤에 불태울 것 122 우리가 나무라면 124 새의 요약 126 형식주의자 128 추천의 글-문보영(시인) 129 |
김석영의 다른 상품
|
거인은 접혀 있는 지도와 같다
펼쳐야 비로소 볼 수 있는 것처럼 펼쳐야 비로소 접을 수 있는 것처럼 눈에 띄지 않는다 너무 커서 너무 접혀 있다 ―「과학적 관심」에서 사람이 물에 풀어진다 물속으로 낙하하는 한 사람 물의 회오리 천천히 풀어지는 거다 풀린다는 건 섞인다는 것 다른 것과 합쳐지는 것 하나의 덩어리처럼 색깔이 같아지는 것 색깔이 사라지는 것 ―「수성」에서 오리는 뜨기 위해 강을 잃어버린다 떠내려가지 않았다면, 강물의 형식에서 그런 것들은 종종 가라앉아 있다 새끼 오리가 엄마 오리를 따라다니는 것은 손실을 최소화하기 위해서 우리는 수평으로 서서 발 한쪽을 물가에 걸쳐 놓았다 강물은 비어 있다 강물이 고요한 이유는 고요의 손실을 삼켰기 때문 오지 않는 눈이 사라지고 오리는 물속으로 사라지고 물 밖과 물속에서 서로를 밀어낸다 사라지는 것들이 파문으로 뻐끔거린다 ―「반향어」에서 |
|
■ 같이 위태롭게 흔들리는 것, 그게 나의 사랑
영호의 영혼을 훼손하는 게 아니라 관통하고 싶은 게 아니라 영호의 영혼이 거미줄처럼 듬성듬성하고 연약한 선(線)이라는 걸 그래서 같이 매달리고 싶을 뿐 위태롭게 흔들리고 싶을 뿐 ―「영혼의 메타포」에서 너와 내가 사랑하는 사이라는 말은 곧, 너와 내가 기억을 나누는 사이라는 말과 같다. 상대의 옆에 선 채, 상대와 같은 장면을 바라보며 함께 기억을 쌓아 가는 것이 사랑이라면, 이때 그들 사이에 축적되는 기억은 과연 서로 꼭 같은 모양을 하고 있을까? 김석영은 기억에는 끊임없는 손실이 벌어질 수밖에 없기에 각자 지닌 기억의 모양이 다르리라고 확신한다. 그럼에도 김석영 시의 화자는 서로 다른 기억의 조각들을 들여다보고 맞춰 보기를 멈추지 않는다. 화자는 완벽히 똑같은 기억을 나누어 가지고 싶은 것이 아니라, “같이 매달리고 싶”고 “위태롭게 흔들리고 싶을 뿐”이기 때문이다. 그리고 기억이 그렇게 소실되고 깎여 나갈 수밖에 없음을 인정하고 마주하는 것, “그게 나의 사랑이었다”(「영호와 영호의 영혼」)고 선언한다. 서로를 소유하기보다는 서로에 대한 차이를 인정하는 쪽을 향할 때, 서로 완벽히 같아지려는 욕망보다는 다름을 인정하고 그것을 들여다보기를 포기하지 않고자 할 때, 우리의 사랑은 현재에 갇히는 대신 과거와 미래를 향해 고개를 든다. ■ 반복과 기도를 나침반 삼아 우리가 가는 곳은 지도에 없었다. 도착해야만 미래가 되는 곳. 산꼭대기에 쌓인 눈처럼 쌓일 눈처럼 자꾸만 흘러내릴 미래. 발자국이 우리를 기차처럼 이어 주었다. 설산이 행간처럼 서 있다. (……) 납작하게 눌린 발자국을 보면서 발자국은 여러 번 겹치면서 깊어지지. 평평하고 단단하게 우리가 밟은 구멍들이 있다. 투명한 탑이 쌓인다. 잘리지 않은 것처럼 잘리지 않을 것처럼 발자국이 풍경을 이어 붙인다. ―「눈과 사람」에서 김석영은 반복과 기도를 나침반 삼아 불확실성을 가르고 자신만의 길을 낸다. 그의 시는 섣불리 영원을 말하지 않는다. 영원성의 환상을 거부하고 불확실함과 불완전함의 진실로 나아가려는 선택은 지도에 없는 곳을 향해 걷는 일과 같다. 이때 백지 같던 눈밭은 “수백 번의 묘사”와 “수없는 복제”(「폐허는 집을 짓기 전에 일어나고」) 끝에 길이 된다. 이 길은 설사 투명하여 보이지 않을지라도, 단단함으로 자신이 더 이상 미지의 영토가 아니라 길임을 알린다. 이렇듯 김석영 시의 화자는 한쪽 손에 반복이라는 무기를 들고 이를 나침반 삼는다. 이때 그의 다른 쪽 손에는 기도가 들려 있다. 기도는 “두 손을 포개어지”(「질문의 크기」)도록 하는 힘, 즉 길을 내기를 포기하지 않도록 하는 열망이다. 기도로 연료를 불어넣고 반복으로 길을 내는 김석영의 시는 마침내 하나의 지도로 완성된다. 『손실 압축 알고리즘』이라는 한 권의 지도책을 통해, 우리는 비로소 불안한 기억과 위태로운 사랑을 오래도록 돌보고 보듬으며 기꺼이 또 하루를 살아 낼 수 있을 것이다. |
|
손실 압축은 데이터의 일부를 제거하여 파일 크기를 줄이는 압축 방식으로, 저장 공간을 확보하고 전송 속도를 높인다. 이 과정에서 필연적으로 원본의 일부는 손상되기 마련이다. 이는 기억의 속성과도 닮아 있다. 기억 역시 손실 이후에 남은 것을 바탕으로 재구성되기에 완벽할 수 없다. 하지만 무손실 기억이라는 것이 있다면 삶은 이토록 흥미진진하지 않을 것이다. (…) 『손실 압축 알고리즘』은 모든 것이 달라진다는 사실을 알면서도 그 불완전한 복제를 거듭 수행하며, 이로써 기억은 상태가 아니라 동사이자 운동이라는 사실을 재점화한다. 그것은 우리의 삶을, 사랑을, 시간을 고정된 원본으로 내버려두지 않겠다는 지극한 마음이다. 손실이 있는 곳에서 시간이 흐르고 삶은 계속된다. - 문보영 (시인)
|