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소피스트적 논박
양장
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서양철학 top100 38주
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책소개

목차

서론
제1장 참된 추론과 의견상의 추론, 참된 논박과 궤변적 논박의 일반적 구분
제2장 묻고 답하는 방식에서의 4가지 논의: 교수적 논의, 변증술적 논의, 검토적 논의, 쟁론적 논의

오류의 발생
제3장 쟁론적 논의의 5가지 목적
제4장 논박
제5장 말씨에 기인하지 않는 오류의 예들
제6장 앞에서 언급된 오류들은 하나의 오류 형식으로 나타낼 수 있다. 즉 논박의 무지에 의한 오류
제7장 앞에서 언급된 오류들은 생각의 혼란과 여러 가지 의미를 구별하지 못함으로써 생겨난다
제8장 형식적으로 타당한 궤변적 추론과 논박
제9장 논박은 개별 학문에 적합한 원리들에서가 아니라 모든 학문에 공통된 원리들에서 이루어진다
제10장 '말'에 대하여 사용된 논의와 말에 의하여 표현된 '생각'에 대하여 사용된 논의의 차이에 대하여제11장 검토적 논의, 쟁론적 논의, 변증술적 논의
제12장 오류를 드러내는 방법과 역설로 이끄는 방법
제13장 수다를 떠는 상태로 빠지게 하는 방법
제14장 어법어김을 하게 하는 방법
제15장 가장 효과적으로 질문을 배열하는 방법

오류의 해소
제16장 오류의 해결책을 탐구하는 이유 및 훈련의 필요성
제17장 때때로 올바른 해결책보다는 의견상의 해결책을 찾아야만 한다
제18장 올바른 해소책
제19장 오류를 해소하는 방법들 1
제20장 오류를 해소하는 방법들 2
제21장 오류를 해소하는 방법들 3
제22장 오류를 해소하는 방법들 4
제23장 말씨에 의존하는 오류들을 해소하는 일반적 규칙
제24장 강조의 오류
제25장 단적인 언어 사용과 한정적 언어 사용
제26장 논박의 무지
제27장 선결문제 요구의 오류
제28장 결론에 의한 오류
제29장 논의와 관계없는 것을 덧붙임
제30장 복합 질문의 오류
제31장 같은 말을 되풀이하는 논의의 해소
제32장 어법어김을 저지르는 논의의 해소
제33장 오류를 해소하는 어려움의 정도에 관하여

결론
제34장 <변증론>과 이 논구의 목적: 변증술의 학문적 목적과 과제

아르스토텔레스 연보
참고문헌
옮긴이의 말
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저자 소개 2

아리스토텔레스

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Aristoteles (B.C. 384~322)

스승인 플라톤과 함께 2천여 년 서양철학사에서 가장 중요한 역할을 차지하는 위인이다. 1998년 저명한 현대 철학자들이 뽑은 “서양철학사에 가장 큰 영향을 끼친 철학자”에서 1위를 차지하기도 했다. “최고의 목적”이라는 뜻의 이름을 지닌 아리스토텔레스는 기원전 384년에 북부 그리스 마케도니아 지방의 스타게이로스에서 태어났다. 그의 아버지 니코마코스는 왕의 주치의였다고 하는데, 아리스토텔레스가 어릴 때 죽었다. 그가 17살 때 어머니마저 죽은 뒤 후견인인 프록세노스에 의해 아테나이에 있는 플라톤의 아카데메이아로 보내졌고, 거기에서 20년간 머물렀다. 기원전 347년에 플라톤
스승인 플라톤과 함께 2천여 년 서양철학사에서 가장 중요한 역할을 차지하는 위인이다. 1998년 저명한 현대 철학자들이 뽑은 “서양철학사에 가장 큰 영향을 끼친 철학자”에서 1위를 차지하기도 했다. “최고의 목적”이라는 뜻의 이름을 지닌 아리스토텔레스는 기원전 384년에 북부 그리스 마케도니아 지방의 스타게이로스에서 태어났다. 그의 아버지 니코마코스는 왕의 주치의였다고 하는데, 아리스토텔레스가 어릴 때 죽었다. 그가 17살 때 어머니마저 죽은 뒤 후견인인 프록세노스에 의해 아테나이에 있는 플라톤의 아카데메이아로 보내졌고, 거기에서 20년간 머물렀다.

기원전 347년에 플라톤이 죽자, 아리스토텔레스는 아카데메이아를 플라톤의 조카인 스페우시포스에게 맡기고, 철학의 후원자였던 소아시아 아소스의 왕 헤르메이아스에게 갔다. 거기서 그는 헤르메이아스의 조카인 피티아스와 결혼해 딸 하나를 두었다. 기원전 345년에 헤르메이아스가 페르시아인들에게 살해되자, 그는 레스보스 섬의 미틸레네로 갔고, 거기에서 수제자이자 가장 가까운 동료가 된 테오프라스토스를 만났다. 기원전 342년에는 마케도니아의 왕 필리포스 2세의 초청으로 나중에 알렉산드로스 대왕이 된 왕세자의 가정교사가 되었다.

기원전 335년에 그는 다시 아테나이로 돌아와서, 자신의 독자적인 교육기관인 리케이온을 세웠고, 이것이 소요학파의 기원이 된다. 이 시기가 그의 생애에서 가장 중요한 시기였다. 그가 쓴 책들과 글들 다수는 이 기간에 쓰인 것으로 여겨진다. 그의 지성과 폭과 깊이는 상상을 초월할 정도였다. 그가 다룬 분야들은 논리학, 형이상학, 인식론, 심리학, 윤리학, 정치학, 수사학, 미학, 동물학, 식물학, 자연학, 철학사, 정치사 등으로 아주 폭이 넓었다. 그의 대표적 저서로는 『니코마코스 윤리학』, 『형이상학』, 『자연학』, 『정치학』, 『범주론』, 『명제론』, 『수사학』, 『시학』 등이 있다.

기원전 323년에 알렉산드로스 대왕이 죽자, 아테나이에서는 반마케도니아 정서가 강해지고 그는 불경죄로 고발된다. 그렇게 해서 그는 에우보이아의 칼키스로 떠났고, 그 다음 해 62세의 나이로 별세했다.

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충남 천안에서 태어나 숭실대 철학과를 졸업했다. 같은 대학교 대학원에서 서양 고전철학을 전공해 1994년 「아리스토텔레스의 학문방법론에서의 변증술의 역할에 관한 연구」로 박사학위를 받았다. 캐나다 토론토 대학의 ‘고중세 철학 합동 프로그램’에서 철학 연구를 한 후, 가톨릭대 인간학연구소 전임연구원, 서울대 철학사상연구소 선임연구원, 전남대 사회통합지원센터 부센터장을 지냈다. 현재 정암학당 연구원으로 있다. 저서로 『그리스 사유의 기원』(살림, 2003), 『아리스토텔레스 ‘니코마코스 윤리학’』(공저, 서울대 철학사상연구소, 2004), 『아리스토텔레스의 정치학: 최선의 공동
충남 천안에서 태어나 숭실대 철학과를 졸업했다. 같은 대학교 대학원에서 서양 고전철학을 전공해 1994년 「아리스토텔레스의 학문방법론에서의 변증술의 역할에 관한 연구」로 박사학위를 받았다. 캐나다 토론토 대학의 ‘고중세 철학 합동 프로그램’에서 철학 연구를 한 후, 가톨릭대 인간학연구소 전임연구원, 서울대 철학사상연구소 선임연구원, 전남대 사회통합지원센터 부센터장을 지냈다. 현재 정암학당 연구원으로 있다.

저서로 『그리스 사유의 기원』(살림, 2003), 『아리스토텔레스 ‘니코마코스 윤리학’』(공저, 서울대 철학사상연구소, 2004), 『아리스토텔레스의 정치학: 최선의 공동체를 향하여』(쌤앤파커스, 2018) 등이 있으며, 역서로는 『엥케이리디온』(에픽테토스, 까치, 2003), 『소크라테스 이전 철학자들의 단편 선집』(공역, 아카넷, 2005), 『그리스 사유의 기원』(장-피에르 베르낭, 도서출판 길, 2006), 『니코마코스 윤리학』(공역, 아리스토텔레스, 도서출판 길, 2011), 『정치학』(아리스토텔레스, 도서출판 길, 2017), 『에픽테토스 강의』(전2권, 에픽테토스, 그린비, 2023) 등이 있다.

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품목정보

발행일
2007년 05월 20일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
227쪽 | 568g | 148*210*20mm
ISBN13
9788935656677

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