이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
|
1부
현관 13 여울고양이 14 나비잠자리 다리 16 물 도서관 18 호금조 21 모린 호르(Morin khuur) 22 숨은그림찾기 24 흐미 26 늙은 手巾 28 실연 박물관 29 장마 30 비익조 32 액자 속의 이별 33 메르헨 34 마리 36 2부 비밀 정원 41 먹태 42 검은 봄 44 달빜의 달빛 46 기벽 48 고마리 폐쇄화 50 빈 관 52 이명(異名) 54 실내 낚시터의 가죽잉어 56 전광판 파도 58 우울한 부케 60 공갈 젖꼭지 61 일요일의 고아 64 오무아무아 66 머뭇머뭇, 희끗희끗 68 3부 혀 73 파도의 교실 74 심야 극장의 그랑블루 76 촌충 79 느닷없이 80 Color Hearing 82 스르륵 84 페이지 터너 85 태양나침반 86 새벽 4시 ― G.G에게 88 백로의 백로 90 억새라는 새 91 야래향(夜來香) 92 붉나무 94 귀면각 96 봉안담 98 서하(西河) 100 4부 새벽의 회화나무 103 보라매 104 예루살렘귀뚜라미 106 자작나무, 골고다 108 밤의 반얀 트리 110 사해 두루마리 112 오디오북 114 테이블은 듣는다 116 제 이름이 낯선 118 붉은, 120 작품 해설 121 깊은 곳을 본 자(She who saw the deep) _ 송재학(시인) |
강기원의 다른 상품
|
나는 밤의 현관에 서 있는 사람
현관에 고인 찬바람 속의 사람 한 발은 안에 한 발은 밖에 가물가물 걸치고 가만히 서서 발에 물집이 잡히는 사람 --- 「현관」 중에서 당신이 사랑한 북극을 나도 사랑해 기도하는 빈 손 같은, 끝도 시작도 없는 푸가 같은 얼음 벌판을 홀로 걸어가는 당신의 굽은 뒷등 보이저호에 담긴 선율이 목성에서 토성으로, 천왕성에서 해왕성으로 흘러가는 동안 어둡고 헐렁한 옷 속에 드문 별처럼 떠 있던 아름다운 녹회색 눈동자 문패를 떼어 내고, 신문을 읽지 않고, 장갑 낀 채 목욕하고 곰과 코끼리에게 말러의 곡을 들려주던 --- 「새벽 4시 ― G. G에게」 중에서 정육점에 가면 내가 있다 채식주의자였던 내가 있다 한 마리의 나는 단정하고 고요하다 신선할수록 고통은 선명하다 끝난 삶이 끝나지 않은 채 여전히 붉다 --- 「붉은,」 중에서 |
|
■ 육체의 경계를 건너는 작은 존재들
가르릉을 버리니 아가미가 생기더군요 담을 넘지 않으니 부레가 부풀어요 긴 꼬리 감추니 어이없는 지느러미가 돋았죠 ―「여울고양이」에서 『다만 보라를 듣다』는 신비로운 동식물과 사물 들이 가득 차 있는 한 권의 백과사전 같다. 시의 제목들만 살펴보아도 ‘여울고양이’, ‘나비잠자리’, ‘물 도서관’, ‘호금조’, ‘모린 호르’, ‘귀면각’, ‘비익조’처럼 이름조차 낯선 존재들의 모습을 상상하게 한다. 강기원 시인은 이들을 발견해 오래도록 들여다본다. 각자의 형태와 색이 고스란히 담긴 그들의 이름을 곱씹어 보고, 그들의 표면을 구성하는 색과 형태를 하나하나 분리해 상상한다. 고양이의 눈을 닮아 ‘여울고양이’라는 이름을 얻게 된 민물고기는 강기원 시인을 통해 아가미, 부레, 지느러미가 없었던 이전의 모습, 울음소리와 긴 꼬리를 가졌던 고양이라는 전생을 얻는다. 강기원 시인의 시에서 이렇듯 경계를 넘어 다른 존재로 변신하는 장면은 자주 등장한다. 이런 변신을 통해 강기원 시인이 거듭 발견해 우리에게 보여 주는 것은 모든 존재가 필연적으로 가진 ‘모호한 경계면’이다. 고양이 눈을 가진 물고기처럼, 다섯 손가락뼈를 가진 고래처럼. 서로 다른 종이 가진 형태적 유사성이 암시하는 변신의 가능성이다. 강기원 시인의 시에서 변신은 소멸과 영생을, 유한한 신체를 벗어나 무한한 생을 상상하게 한다. ■ 나는 오로지 빛깔만을 듣는다 내 말만큼 느린 지중해 가시달팽이 만이천 마리 가시달팽이를 끓여 얻는 손톱만큼의 보라 달팽이의 피, 말이 되지 못한 고통의 진액 나는 다만 보라를 듣는다 ―「Color Hearing」에서 강기원 시인에게 ‘색’은 외부 세계를 구성하는 요소가 아니라, 시인의 시선이 외부에 닿을 때 새롭게 생겨나는 감각의 세계로서 꾸준히 다뤄져 왔다. 이번 시집에서 강기원 시인은 색으로부터 시작되는 새로운 세계에 대한 모험을 지속해 나가면서도 색을 소리로, 소리를 색으로 유연하게 변화시키는 감각의 전이를 시도한다. 호금조의 샛노란 노랫소리, 빙하처럼 싯푸른 비명, 불에 끓여지는 가시달팽이의 보라색 소리. 이러한 감각의 전이를 두고 송재학 시인은 해설을 통해 “비명을 싯푸른 색채의 문양으로 전이시킨다는 것은 일종의 기록”이라고 말하며, 강기원의 색채 감각이 비로소 “고통의 치유라는 메커니즘”으로 확장되었다고 그 변화의 의미를 짚는다. 강기원의 시에서 말하지 못한 고통, 끝내지 못한 울음, 들어 줄 이를 찾지 못한 웅얼거림은 존재가 죽고 사라져도 색이 되어 영원히 남는다. 날것 그대로의 고통을 고스란히 담은 색은 다시 영원히 빛바래지 않을 소리가 되어 시인의 귀에, 그리고 우리의 귀에 닿는다. 죽어도 죽지 않고 못다 한 질주를, 노래를, 기다림을 계속하는 색채의 소리를 듣는다. |
|
Color Hearing은 공감각이면서도 탈경계를 의미하는 개념으로도 사용된다. 강기원이 수용하는 색채는 그러므로 아름다움일 때 눈물이면서, 소리일 때 고통의 체험이다. 가히 색채의 전집이었던 전작인 『지중해의 피』 이후 강기원의 색채 감각은 고통의 치유라는 메커니즘으로 확장되었다. 그것은 관습에의 해방과 “끊임없이 타자가 되려는 연습 ― ‘역할’의 나르시시즘”처럼 현실 ― 환상에 대한 질문의 거듭남이다. - 송재학 (시인)
|