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만화로 배우는 조선 왕실의 신화

만화로 배우는 조선 왕실의 신화

한빛비즈 교양툰-15이동
우용곡 글그림 / 전인혁 감수 | 한빛비즈 | 2022년 02월 18일   저자/출판사 더보기/감추기
리뷰 총점9.8 리뷰 48건 | 판매지수 3,018
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품목정보

품목정보
발행일 2022년 02월 18일
쪽수, 무게, 크기 368쪽 | 680g | 152*225*30mm
ISBN13 9791157845637
ISBN10 1157845630

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책소개 책소개 보이기/감추기

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목차 목차 보이기/감추기

[프롤로그]

1화 신화의 탄생
길례와 사전: 의례를 통한 통치의 실현

2화 국토의 신 국사, 곡식의 신 국직
사직제 친행의 정치적 성격

3화 토지의 신 후토 구룡씨
후토신의 신앙 변천 과정

4화 오곡의 신 후직 희기
후직 탄생신화 깊이 읽기

5화 유교의 귀신
유교에도 내세관이 있는 걸까?

6화 신이 된 제왕들, 종묘 정전
국왕의 권위와 정통성의 표상, 종묘

7화 해동 육룡이 나르샤, 사대고조
영녕전에 모셔진 사연 많은 임금들

8화 국가와 백성의 수호신, 공신과 칠사
종묘 속 또 다른 사당 공민왕 신당을 아시나요?

9화 농사의 신, 신농씨
설렁탕은 선농제에서 유래한 것일까?

10화 양잠의 신 서릉씨
성세의 재현을 꿈꾼 영조, 정순왕후의 친잠례를 기획하다

11화 날씨의 신, 풍운뇌우
기우의례 속에 나타난 주술성과 도덕성

12화 명산대천과 성황신
유교와 무속이 충돌한 종교 권력의 현장, 성황사

13화 악 해 독
산천 제례의 국가 제례 편입과 운영

14화 우사단의 여섯 신
기우제의 현장, 우사단

15화 문선왕과 제자들
소상으로 모셔진 공자를 대하는 어느 유학자의 시선

16화 동국 18현
도통과 문묘종사: 조선을 이해하는 또 하나의 키워드

17화 단군왕검
민족의 시조 단군 인식의 발전상

18화 문명의 상징, 기자조선
인류 보편 문명의 전수자, 기자

19화 역대 시조묘
건국 시조를 기억하는 공간, 역대 시조묘

20화 관우와 전쟁의 신
관왕묘 제례와 ‘충’의 강조

21화 영성과 노인성
별에 대한 제사, 영성제와 노인성제

22화 말(馬)의 신
마제와 둑제의 여러 모습

23화 여제와 무사귀신
재난을 방지하던 제사, 여제

24화 대한제국의 신들
미완의 제국과 함께 미완으로 남은 예서, 《대한예전》

[에필로그]
[참고문헌]

출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기

귀여운 그림체와 폭발적 드립,
하지만 그 안에 담긴 지식과 정보는 가볍지 않다!


『만화로 배우는 조선 왕실의 신화』는 조선 시대부터 대한제국에 이르기까지 조선 왕실과 유림들이 대대로 모셨던 유교 신의 이야기를 웹툰 형식으로 그려낸 교양툰이다. 네이버 도전 만화, 역사 카페 등 다양한 채널의 사전 연재에서 독자들의 열렬한 호응을 이끈, 보기 드문 역사 교양만화다.

먼저 작품을 접한 독자들이 꼽는 매력은 뭘까? 첫째, ‘조선엘프’를 중심으로 한 귀여운 캐릭터들. 둘째, 끊임없이 터지는 드립과 밈, 패러디. 셋째, 방대한 역사 자료를 통해 검증된 정보와 세심한 의복 고증. 어느 독자의 입을 빌리자면 “지식에 예쁨과 재미까지, 세 마리 토끼를 한 번에 잡은” 놀라운 작품이다.

우용곡 작가는 공부보다 만화가 좋아 대학 전공으로 만화를 선택한 20대. 누구보다 한국사와 고고학, 전통문화를 사랑하는 사람이다. 그가 웹툰에 역사를 접목한 건 어쩌면 당연한 일. ‘역사학과 교수님’ 아니냐는 오해를 받을 만큼 그동안 쌓아 올린 지식 내공이 상당하다. 재미로 발을 들였다가 만화를 통해 우리 역사의 정통성까지 섭렵하게 된 독자들은 이제 이렇게 외친다. “도인이다! 더 많은 사람이 이 작가를 알아야 한다!”

조선 왕실이 모신 신의 세계에는
우리가 모르는 수천 가지 이야기가 있다!


최근 20∼30대 층에서 신화나 설화를 다룬 콘텐츠가 인기를 끈다. 과거 전혀 시장이 없던 한복 콘텐츠도 텀블벅 등에서 큰 시장을 만들고 있는 상황. 젊은 작가 우용곡은 이 시장에서 특히 ‘옛 복식의 철저한 고증’으로 이름을 알렸다. 박물관이나 역사학자들이 그림 작업을 의뢰할 정도로 정평 난 실력. 그런 그가 왜 ‘조선 왕실의 신화’라는 주제에 이끌렸을까?

‘유교 신화’나 ‘조선 왕실의 신화’라는 말을 처음 들으면 대부분 ‘우리한테 이런 게 있었나’ 하고 낯설어합니다. 저도 이 주제를 처음 접했을 때 상당한 충격을 받았어요. 하지만 문화에 관심을 갖고 공부를 시작하면서 고정관념이 깨지기 시작했습니다. 당시 지배계층과 지식인들이 500년 동안 향유하던 문화를 다시 돌아보게 됐죠. _〈에필로그〉중에서

『만화로 배우는 조선 왕실의 신화』는 궁극적으로 ‘신화’를 다룬 책이다. 조선의 국가제례에 등장하는 ‘신의 이야기’를 다룬 신화 만화다. 신화와 우리 삶은 한 번도 떨어져 존재한 적이 없다. 날씨의 신 풍운뇌우, 양잠의 신 서릉씨 등 우리 조상들의 삶에 깊이 파고든 갖가지 신의 이야기! 웬만한 지식의 깊이가 아니면 뽑아낼 수 없는 콘텐츠! 우리 역사의 뿌리를 되짚어보는 귀한 교양만화다.

*사전 연재를 정주행한 독자들의 찬사!

“역사교과서보다 유익하고 즐겁다!” _악*자
“드립과 교육과 패러디 사이에서 절묘한 줄타기를 하는 교양만화!” _시*
“수상할 정도로 역사에 진심인 작가!” _스포충***
“작가님의 드립 세계관에 늘 감탄합니다.” _레인*
“유익함과 재미의 밸런스가… 이야∼” _Z**N
“지식에 예쁨에 재미까지, 세 마리 토끼를 다 잡는 만화!” _기*치
“유익하면서도 약을 빨 때는 제대로 빠는 분!” _le**
“한국의 역사문화와 서브컬처는 바로 이런 분이 이끌어주는 것!” _유*초
“이 만화를 교과서로 편입시켜야 합니다!” _sm2m****
“웬만한 지식의 깊이가 아니면 뽑아낼 수 없는 콘텐츠!” _램프***
“우리 역사문화를 빼앗아가려는 세력을 견제하고, 더 많은 이에게 알리기 위해 이분이 오셨다.” _rlar****

추천평 추천평 보이기/감추기

이 책은 조선왕조와 대한제국의 제례에서 모셨던 신을 다룬다. 국가 제례의 대상이 된 신은 ‘유교 문화’라는 거대 세계에서 당대인이 중시하던 가치와 사고체계를 일정 부분 반영한다. 신의 이야기가 곧 인간의 이야기로 치환될 수 있다는 뜻이다. 이 책을 통해 더 많은 사람들이 한국의 전통문화, 나아가 인류의 이상적 세계관을 조금 더 자세히 이해할 수 있기를 바란다.
- 이원 (황사손皇嗣孫, 대한황실문화원 총재)
땅에서 누군가 솟구쳐 오르고, 하늘에서 강림하는 등 ‘신화’ 하면 으레 떠오르는 장면들이 있다. 그러나 《만화로 배우는 조선 왕실의 신화》에 그런 장면은 없다. 신화를 역사화하기 위해 애를 쓰고, 역사 속에서 신의 이야기를 이해하려고 시도했기 때문이다. 역사 연구와 이해에 있어 이렇게 깊은 여운을 주는 콘텐츠는 없었다.
- 이근호 (충남대학교 국사학과 교수)
그리스·로마 신화 못지않은 조선 신화의 진면목을 여기서 만나게 될 줄이야! 귀여운 그림체와 맛깔나는 대사 덕분에 신화의 세계로 들어서는 발걸음이 가볍다. 하지만 그 안에 담긴 의미와 지식, 정보는 절대 가볍지 않다. 외부에서 들어온 신화가 어떻게 토속화했고, 토속 신앙이 어떻게 왕실 제사 속에서 생존해 외부 신화와 결합했는지 설명하는 부분은 특히 역사 왜곡 논란으로 혼란을 겪는 독자들에게 여러모로 생각할 거리를 던져준다.
- 고일권 (네이버 웹툰 〈칼부림〉 작가)

회원리뷰 (48건) 리뷰 총점9.8

혜택 및 유의사항?
만화로 보는 조선시대의 제례 내용 평점5점   편집/디자인 평점5점 스타블로거 : 수퍼스타 눈* | 2022.03.04 | 추천12 | 댓글4 리뷰제목
흥미로운 책을 읽었습니다. <만화로 배우는 조선왕실의 신화>입니다. 젊은 층에서는 글보다는 만화를 통하여 작가의 뜻을 쉽게 받아들이는 경향이 있는 것 같습니다. 저 역시 어렸을 적부터 만화를 즐겨 읽었기 때문인지 지금도 만화읽기를 즐기는 편입니다. <만화로 배우는 조선왕실의 신화>는 조선 시대에 행해지던 다양한 제례를 글로 설명하고, 핵심 내용을 만화로 구성하여 쉽게;
리뷰제목

흥미로운 책을 읽었습니다. <만화로 배우는 조선왕실의 신화입니다. 젊은 층에서는 글보다는 만화를 통하여 작가의 뜻을 쉽게 받아들이는 경향이 있는 것 같습니다. 저 역시 어렸을 적부터 만화를 즐겨 읽었기 때문인지 지금도 만화읽기를 즐기는 편입니다. <만화로 배우는 조선왕실의 신화는 조선 시대에 행해지던 다양한 제례를 글로 설명하고, 핵심 내용을 만화로 구성하여 쉽게 이해할 수 있었습니다.

 

제목은 만화로 배우는 조선왕실의 신화입니다만, 읽고 보니 조선시대에 나라에서 행하던 다양한 제사의례를 설명한 것이었습니다. 국가의 근원이라 할 사직(社稷)에 대한 제례에서부터 민간 신앙이라 할 여제(?祭)에 이르기까지 나라에서는 다양한 대상에 제례를 드렸던 것 같습니다. 지금도 전통문화를 보존한다는 차원에서 이어지고 있는 제례도 있고, 이제는 역사 속으로 사라진 것들도 있습니다.

 

사람들의 관심에서 멀어지고 있는 선조들의 제례문화를 일목요연하고도 쉽게 설명하려는 우용곡 작가의 기획의도가 참신하다는 생각을 하였습니다. 다만 몇 가지 제 생각과 다른 점이 있었습니다. 조선의 제례를 설명하면서 지나치게 중국의 신화를 끌어와서 설명하다보니 마치 조선의 문화가 중국 문화에 종속되었었다는 느낌이 들었습니다. 한반도는 유라시아 대륙의 동쪽 끝에 있습니다. 대륙문명이 해양문명으로 전달되는 출구역할을 해온 셈입니다.

 

거꾸로 해양문명이 대륙으로 전파되는 길목이기도 했습니다. 한반도는 대륙 곳곳에서 생겨나 퍼져나간 문명이 쏟아져 들어오는 용광로이자 해양문명이 대륙문명과 교류하는 교차점이었던 것입니다. 따라서 조선의 문화는 중국에 종속된 것이 아니라 중국으로부터 전해진 문화를 나름대로 재해석하여 새로운 문화를 창출해낸 것입니다.

 

짚어볼 점은, 반복해서 언급하고 있는 한반도가 중국의 제후국이었다는 지적입니다. 중국에서도 제후국의 개념은 춘추전국시대의 산물입니다. () 왕조의 위세가 떨어지면서 중국의 각 지역에는 영웅들이 활거하면서 왕을 칭하게 되었습니다. 이들을 통제하지 못한 주 왕조에서는 영웅들의 나라를 제후국이라하여 명문상으로 주 왕조의 아래 두는 것으로 하고, 영웅들 역시 주 왕조에 등을 돌릴 수 없어 제후국이라는 칭호를 받을 수밖에 없었습니다.

 

조선은 중국에 들어선 왕조가 세력을 얻을 때는 일시적으로 군신국 관계를 강요당하기도 했습니다만, 평화 시에는 형제국 관계를 유지했던 것으로 알고 있습니다. 따라서 조선은 중국의 제후국이 아니었다고 알고 있습니다. 보기에 따라서는 중국의 동북공정에 부합한다는 빌미를 줄 수도 있지 않을까 걱정입니다.

 

또 한 가지는 유학을 종교로 인정할 것인가 하는 점입니다. 통상적으로는 기독교, 불교, 도교 등의 종교에서는 내세관이 분명하게 정립되어 있는 반면 유학은 현세의 바른 삶을 논하는 학문으로 종교라 함은 적절히 않은 것 같습니다.

 

마지막으로 조선왕실의 신화를 다루었다고 합니다만, 조선시대에 나라에서 관장하던 제례를 다루었을 뿐 이들 모두를 신화로 규정하는 것은 적절치 않아 보입니다. 저의 집에서는 여전히 돌아가신 부모님을 비롯하여 조상님들의 제사를 모시고 있습니다. 제사를 모시는 것은 돌아가신 분들을 기억하고, 그 분들이 남겨주신 가르침을 지키고자 함이지 신으로 모시는 종교 혹은 신화라고 하지는 않고 있는 것과 다름이 없습니다.

12명이 이 리뷰를 추천합니다. 공감 12 댓글 4
구매 만화로 배우는 조선 왕실의 신화 내용 평점5점   편집/디자인 평점5점 탱**매 | 2022.02.19 | 추천6 | 댓글0 리뷰제목
저는 개인적으로 우용곡 작가님은 이 도서를 통해 처음 알았습니다. 거기다 이 도서도 필연이 아니고 우연히 다른 도서를 검색하다 구매하게 되었네요. 어린이 교육용으로 역사를 이야기식의 만화로 알기 싶게 서술하여 출간되어진 도서들은 보았지만 성인들도 어려운 역사 이야기를 만화로 풀어서 알기 싶게 서술하여 출간한 만화 형식의 도서는 저의 도서 목록 영역에서는 처;
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저는 개인적으로 우용곡 작가님은 이 도서를 통해 처음 알았습니다. 거기다 이 도서도 필연이 아니고 우연히 다른 도서를 검색하다 구매하게 되었네요. 어린이 교육용으로 역사를 이야기식의 만화로 알기 싶게 서술하여 출간되어진 도서들은 보았지만 성인들도 어려운 역사 이야기를 만화로 풀어서 알기 싶게 서술하여 출간한 만화 형식의 도서는 저의 도서 목록 영역에서는 처음인 것 같습니다. 그리고 저 보다 먼저 구매하여 정독하신 분들의 좋은 리뷰도 구매하게 된 동기이기도 합니다. 새로운 방식의 만화 형식의 조선 역사를 우용곡 작가님의 <만화로 배우는 조선 왕실의 신화>라는 제목의 도서로 배우고 익혀 보려 합니다. 감사합니다.    

6명이 이 리뷰를 추천합니다. 공감 6 댓글 0
Think 18. 알고 보면 '우리 신화'가 더 재밌다 내용 평점5점   편집/디자인 평점4점 YES마니아 : 골드 스타블로거 : 골드스타 異**********나 | 2022.02.27 | 추천5 | 댓글0 리뷰제목
  신화와 종교, 그리고 역사를 바라보는 우리의 시각은 참으로 묘할 수밖에 없다. 분명한 선을 그을 수도 없고, 이렇게 보거나 저렇게 볼 때마다 비슷하면서도 다르기 때문이다. 특히, 과학이 발달한 오늘날에는 싸그리 뭉뚱그려서 '낡은 것'으로 폄하되면서 '비현실적'이라고까지 매도되는 일도 비일비재하다. 그런데도 한편에서는 '역사왜곡'이니 '동북공정'이니 떠들면서 '그 옛;
리뷰제목

  신화와 종교, 그리고 역사를 바라보는 우리의 시각은 참으로 묘할 수밖에 없다. 분명한 선을 그을 수도 없고, 이렇게 보거나 저렇게 볼 때마다 비슷하면서도 다르기 때문이다. 특히, 과학이 발달한 오늘날에는 싸그리 뭉뚱그려서 '낡은 것'으로 폄하되면서 '비현실적'이라고까지 매도되는 일도 비일비재하다. 그런데도 한편에서는 '역사왜곡'이니 '동북공정'이니 떠들면서 '그 옛날의 것'으로 과거를 평가하고 오늘과 미래를 재고 점치는 등의 일을 여전히 벌이고 있다. 심지어 고대에 벌어진 일로 한중일 삼국의 자존심 싸움으로까지 번지고 있으니 놀랄 지경이다.

 

  이를 테면, 중국의 고서에 나오는 '황제와 치우의 대결'을 이야기하며 중국인들은 끝내 황제가 이겼으니 중국이 최고라고 평가하고, 한국인은 열 번 싸워 아홉 번 이기고 겨우 한 번 졌으니 황제보다 치우가 더 위대하다면서 '동이족의 신화'를 부풀려서 현대 한국이 중국의 국력을 넘어선다고까지 평가할 지경에 이르렀다. 마치 일본의 고서에 나오는 한 대목에 '여자천황이 임신한 몸을 이끌고 바다 건너 신라를 쳤으니' 한국은 고대부터 일본의 식민지로 마땅하다는 해괴망측한 논리를 펴는 것과 같은 이치다.

 

  이런 허구맹랑한 논조는 어디에서 비롯되었을까? 개인적으론 신화나 종교, 역사를 통해서 제 잇속만 챙기려는 탐욕에서 그 원인을 찾을 수 있다고 생각한다. 신화나 종교, 역사는 모두 '문화의 일부분'인데, 포괄적인 문화의 이해를 위해서가 아니라 자국문화의 우월성을 드높이기 위한 '수단'으로 삼고, 그 광대한 문화마저 '한국의 것', '중국의 것', 그리고 '일본의 것'으로 조그맣게 규정하려는 속좁은 심보의 결과물이라고 결론 내리고 싶다. 그런 까닭에 신화, 종교, 역사는 크게 문화를 이해하기 위한 유용한 정보로 활용해야 한다고 생각한다. 또한, 문화는 한 나라에만 국한 되지 않고 이웃나라와 밀접한 관계를 맺으며 형성되기 때문에 먼 옛날부터 활발히 교류했던 한중일 삼국을 비롯해서 베트남과 대만, 유구까지 서로 비슷한 문화와 전통을 저마다 계승발전 시켜온 결과물인 셈이다. 이러한 문화에 우열을 가릴 필요가 있을까?

 

  이러한 생각의 저변으로 이 책 <만화로 배우는 조선 왕실의 신화>를 읽으면, 우리 나라의 신화를 통해 유교, 불교, 도교, 무속신앙 등의 우리의 종교와 더불어 고조선부터 대한민국까지의 역사를 엿볼 수 있게 된다. 그러니 이 책을 읽으며 '우리의 신화가 중국에서 비롯된 거였어?', '왜 유교의 나라 조선에서 유교와 관련이 없는 신들에게 제사를 지내는 거지?', '어? 치우는 우리 조상신인데, 왜 중국신인 황제에게만 제사를 지내는 거야?' 등과 같은 질문은 어리석다 하지 않을 수 없다.

 

  서론은 이쯤에서 마무리하고, 우리에게 '신화'가 왜 필요한 것인지 의미를 파악하면서 이 책을 풀어보려 한다. 앞서 밝혔듯이 조선은 '유교의 나라'다. 유교에서 가장 중요시 여기는 것중의 하나가 바로 '제사'인데, 그 까닭은 음양의 이치를 조화롭게 하여야 세상만물이 평안하게 된다고 조선사람(성리학자)들이 생각했기 때문이다. 비단 유교 뿐만 아니라 모든 종교가 바라는 이치이고, 신화나 역사를 통해서 우리가 이야기하고 싶은 것도 바로 그 까닭이다. 그런데 조선시대는 '유교'를 표방하였던 탓에 모든 것이 '유교식'으로 표현되었을 뿐, 그 이상도 그 이하도 아니라는 말이다. 다시 한 번 말하지만, 신화를 통해서 민족의 우월을 따지는 행위는 지적인 토론 자체가 불가한 것이니 개무시해도 무방하다.

 

  그런데 놀라운 사실은 '유교의 나라' 조선에서 무속신앙에 따른 제사 뿐 아니라 도교식, 불교식 제례까지 지냈다는 점이다. 왜 그랬을까? 우리가 알고 있는 상식으로는 조선을 건국한 이들은 숭유억불을 내세우며 전국의 사찰을 축소하고 승려들을 핍박하였으며, 조선 후기에 들어서면 '천주학(서학)'을 탄합하며 수많은 천주신자들을 절두산에서 목을 베던 철저한 '유학자'들 아니었던가 말이다. 그러나 문화라는 것이 하루아침에 바뀔 수 없고 막으려고 막아지고 골라담으려고 담아지는 것이 아니기 때문에 '유교의 나라'인데도 그 이전 왕조에서 시행되던 행사를 이어 나간 것이다. 또한, '단군제'나 '관왕묘 제례'와 같이 필요하다고 생각되면 제사방식만 살짝 유교식으로 바꾸어서 '민족의 정기'를 북돋우고 '충성스런 신민'을 양성하기 위해서 요긴하게 써먹었던 셈이다. 그런 까닭에 오늘날에는 중국신으로 여기는 신농, 황제, 기자 따위도 조선에서 적극 받아들여서 '제사'를 지냈던 것이다.

 

  이렇게 조선에서 지낸 수많은 제사와 제례를 살펴보면 '우리 고유의 신앙'뿐만 아니라 '동북아시아의 문화'까지 모두 엿볼 수 있다. 먼 옛날 공자나 맹자도 '제사'를 지내는 모습을 보면서 학문을 갈고 닦았다고 하는데, 이 책을 읽다보면 '공맹의 도'가 무엇인지 십분 이해하고도 남을 것이다. 이를 테면, 풍백, 우사, 뇌사, 운사에게 제사를 지내는 것은 '날씨의 신'에게 기원을 하는 주술적인 면 뿐만 아니라 '농업'이 나라 경제와 정치, 그리고 일상에까지 미치는 영향력이 엄청났다는 점을 엿볼 수 있고, 성현과 조상신에게 제사를 올리며 음복을 바라던 유학자들이 명산대천과 성황신에게 제사를 고하는 모습을 통해서 사람은 자연을 떠나서는 살 수 없음을 오래전부터 깨닫고 실천하였다는 점도 이해할 수 있다.

 

  끝으로 우리는 유구한 역사를 통해서 우리 조상들이 신화를 품고 살았다는 점을 알 수 있다. 그렇다면 현대를 살아가는 우리에게 신화는 어떤 의미를 가질까? 단연 '홍익인간'에서 찾아볼 수 있을 것이다. 흔히 고조선의 건국신화 속에서만 '홍익인간'을 찾곤 하지만, 반만 년전에는 동아시아 전체를 아우르는 최고의 사상이었다. 바로 '홍범구주'라는 말인데, 바로 뒤치면 '아홉 주를 평정해 천하를 이롭게 하라'는 뜻이다. 여기에 우리 조상들은 '인간'을 사랑하는 마음을 넣어 '널리 인간을 이롭게 하라'는 홍익인간 사상을 펼쳤던 것이다. 따라서 우리 조상들이 지내던 제사는 모두 인간을 이롭게 하고 세상을 조화롭게 만들어 모두가 평안하게 지내라는 뜻을 담아 지냈던 것이다. 그래서 선한 신에게는 자비를 베풀어 달라 빌었고, 악한 신에게는 제물을 바쳐 인간에게 해악이 미치지 않게 했으며, 자연신에게는 풍요를 빌고, 조상신에게는 후손들에게 복을 빌어주라는 뜻을 담아 정성스럽게 모셨던 것이다. 이쯤 되면, 제사를 지내지 않는 놈이 나쁜 셈이다.

 

  그리고 한가지만 더 덧붙이자면, '신화'라고 하면 '그리스로마신화'만 떠올리지 말고, '우리 신화'에도 관심을 가졌으면 한다. 실제로 외국의 신화보다 '우리 신화'가 알고 나면 더 재밌기 때문이다. 이 책을 읽고 나면 이 말의 의미가 무엇인지 더욱 다가올 것이다.

 

한빛비즈에서 도서를 제공받아 쓴 리뷰입니다

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구성도 내용도 너무너무 좋고 너무 마음에 듭니다, 아주 아주 만족합니다,,,아자아자,,,,
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큰*마 | 2022.03.13
구매 평점5점
아니 뭐에요. 서점행사 붓펜이 너무 갖고 싶어요. 또 구매를 해야하나요. 먼저 산 사람은요
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YES마니아 : 로얄 달*이 | 2022.03.08
평점5점
만화로 배우는 조선 왕실의 신화, 그 내용이 너무 좋아서 추천 해 드립니다, 매우 좋습니다
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무**타 | 2022.03.14
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