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첫 번째 이야기
[윤리] 거북이는 왜 달리기 경주를 했을까? + 김경집 (인문학자) 두 번째 이야기 [문학] 문학소녀 or 문학청년에서 벗어나라 + 이승우 (소설가) 세 번째 이야기 [서양 철학] 아리스토텔레스, 플라톤에게 진리를 묻다 + 박승찬 (철학 교수) 네 번째 이야기 [과학] 소녀시대 윤아는 왜 예쁠까? + 전중환 (진화심리학자) 다섯 번째 이야기 [역사] 대한민국은 어떻게 만들어졌을까? + 김육훈 (역사 교사) 여섯 번째 이야기 [동양 철학] 맹자(孟子)를 아십니까? + 김선희 (철학 강사) 일곱 번째 이야기 [롤모델] 삶의 고통을 아름답게 승화시킨 사람들 + 김보일 (국어 교사) 여덟 번째 이야기 [예술] 클래식 음악, 어렵지 않아요 + 윤희수 (오케스트라 단장) |
전 가톨릭대학교 교수
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달리기 경주의 결과는 뜻밖에도 거북이의 승리였어요. 우리는 거기서 꾸준히 노력하면 성공한다는 교훈을 얻습니다. 그러나 정말 그럴까요? 거북이가 승리한 건 토끼가 중간에 잠을 잤기 때문이에요. 하지만 그 모습을 본 거북이는 어떻게 했나요? ‘어라? 토끼가 자고 있네. 잘하면 내가 승리할 수도 있겠는데?’ 그런 생각을 하지 않았을까요? ---p.10, 김경집, 「거북이는 왜 달리기 경주를 했을까?」 중에서
문학소녀들은 대개 감상적이죠. 그 감상이 문학으로 이끌기는 해요. 그런데 착각하지 말아야 해요. 그 감상이 문학은 아니에요. 나중에는 오히려 문학을 방해해요. 그러니까 문학소녀들은 빨리 문학소녀에서 벗어나야 돼요. 문학소녀적인 감상을 가지고 문학 입구까지 이르렀다가 거기에서 멈춰 있으면 안 돼요. 빨리 소녀를 벗어야 돼요. ---p.66, 이승우, 「문학소녀 or 문학청년에서 벗어나라」 중에서 라파엘로의 그림 「아테네 학당」을 보면 플라톤의 손은 하늘을 가리키고 아리스토텔레스의 손은 땅을 향하고 있습니다. 플라톤은 말합니다. “저 영원불변한 이데아의 세계를 보라.” 그러나 스승 플라톤을 향하여 제자 아리스토텔레스는 이렇게 묻습니다. “저 영원불변의 세계만 바라본다면, 이 아름다운 자연세계들은 누가 탐구합니까? 왜 여기에는 진리가 없습니까?” ---p.118, 박승찬 「아리스토텔레스, 플라톤에게 진리를 묻다」 중에서 여러분, 소녀시대 윤아가 왜 예뻐요? 자연 미인이니까? 틀렸어요. 윤아가 본질적으로 예쁜 것은 아닙니다. 다만 우리 인류의 진화 역사에서 윤아처럼 생긴 사람들을 선호하고 윤아처럼 생긴 사람들과 사랑에 빠져 결혼한 사람들이 생존과 번식에 더 유리했기 때문에 그렇게 생각하는 것입니다. 윤아의 얼굴에 어떤 절대적인 아름다움이 깃들어 있기 때문이 아니라는 거죠. ---p.162, 전중환, 「소녀시대 윤아는 왜 예쁠까?」 중에서 여러분, ‘정체성’이란 말을 들어본 적 있을 겁니다. 신문이나 뉴스에서 ‘대한민국 정체성’이니, ‘국가 정체성’이니 하는 말이 종종 나오니까요. 정체성이란 말은 ‘나는 누구인가’라는 질문에 대한 대답입니다. 그러므로 대한민국의 정체성이란 ‘대한민국은 어떤 나라인가’라는 질문에 대한 답이 되겠지요. 만약 외국인이 여러분에게 대한민국은 어떤 나라냐고 묻는다면 뭐라고 대답하겠어요? ---p.202, 김육훈, 「대한민국은 어떻게 만들어졌을까?」 중에서 고대 중국의 전국 시대를 호령했던 일곱 개의 강대국 중 하나였던 위나라의 혜왕은 정치적 조언을 듣고자 맹자를 모셔 옵니다. “선생님, 어떻게 하면 우리나라에 이롭겠습니까?” 그렇지만 맹자의 답변은 혜왕을 대단히 실망시킵니다. “왕께서는 어째서 나라의 이익을 말씀하십니까? 왕부터 나라의 이익을 말씀하시면 모든 사람들이 서로 자기 이익을 챙기려 들 것입니다. 각자 이익만 생각한다면 서로가 서로의 것을 빼앗으려는 무한 경쟁이 발생할 수밖에 없습니다.” ---p.236, 김선희, 「맹자(孟子)를 아십니까?」 중에서 모든 사람들이 본능적으로 고통을 피합니다. 프리다 칼로 또한 예외는 아니었죠. 그러나 프리다 칼로가 보통 사람과 다른 점이 있었다면 고통을 예술적 창조의 원동력으로 삼았다는 점입니다. 그녀는 고통에 질감을 부여했고, 색채를 부여했죠. 보이지 않는 고통을 끊임없이 시각적 형상으로 구현해 냈던 것이죠. ---p.276, 김보일, 「삶의 고통을 아름답게 승화시킨 사람들」 중에서 베토벤의 음악에 도전해 보고 싶다고 해서 1번 교향곡부터 들으려고 하지 말고, 「운명」이나 「전원」 교향곡과 같이 한 번이라도 들어 본 곡으로 시작하는 것이 좋습니다. 베토벤의 1번 교향곡부터 들으려고 하는 사람은 대개 중간에 포기하고 말아요. “클래식 음악, 나는 도저히 안 되겠어.”라고 말하죠. 그러니까 한 번이라도 제목을 들어 봤거나 한 번이라도 들어 본 음악을 연주하는 음악회를 찾는 것이 클래식 음악과 친해지는 가장 좋은 방법입니다. ---p.314, 윤희수, 「클래식 음악, 어렵지 않아요」 중에서 |
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거북이는 왜 달리기 경주를 했을까? 소녀시대 윤아는 왜 예쁠까?
꼬리에 꼬리를 물고 이어지는 유쾌한 질문과 명쾌한 대답, 국내 최고 저자 8인이 들려주는 ‘살아있는 청소년 인문학 이야기’ 국립어린이청소년도서관에서는 청소년들이 인문학의 재미와 감동을 깨닫고 세상에 대한 이해와 인식의 폭을 넓힐 수 있도록 매년 최고의 인문학 저자를 초청하여 청소년 인문학 강연을 열고 있다. ‘청소년과 인문학의 만남’이라는 특별한 경험을 한 권에 담은 이 책은, ‘거북이는 왜 달리기 경주를 했을까?’ ‘소녀시대 윤아는 왜 예쁠까?’와 같은 톡톡 튀는 강연 제목에서도 알 수 있듯이, 자칫 지루하고 딱딱해 보일 수 있는 인문학을 윤리, 문학, 철학, 과학, 역사, 예술 등 8가지 주제별로 쉽고 재미있게 풀어내고 있다. 치열한 입시경쟁 속에서 삶에 대한 고민은커녕 스스로를 돌아볼 여유조차 없는 청소년들에게, ‘내가 누구인지’ ‘어떻게 해야 행복해질 수 있는지’ ‘무엇을 꿈꾸고 희망해야 하는지’ 스스로 질문하고 고민하며 저마다의 해답을 찾아가는 시간을 마련해 준다. 꼬리에 꼬리를 물고 이어지는 유쾌한 질문과 명쾌한 대답! 각 분야 최고 저자들이 들려주는 인문학 이야기의 재미와 감동에 푹 빠져 보자. * (주)꿈을담는틀은 사회 환원의 일환으로 국립어린이청소년도서관과 이 책의 무료 배포 사업을 함께하고 있습니다. 청소년이여, 인문학하라! 세상을 보는 눈을 키우고 꿈과 희망을 심어 주는 ‘청소년 인문학’ 매일 똑같은 시간에 학교에 가고, 하루 종일 책상에 앉아 수업을 듣고, 학원과 과외를 오가며 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯 숨 막히게 살아가고 있는 대한민국의 청소년들……. 치열한 입시경쟁 속에서 삶에 대한 고민은커녕 스스로를 돌아볼 여유조차 없는 청소년들을 위해 아주 특별한 선물을 마련했다. 국립어린이청소년도서관에서는 청소년들이 인문학의 재미와 감동을 깨닫고 세상에 대한 이해와 인식의 폭을 넓힐 수 있도록 매년 최고의 인문학 저자를 초청하여 청소년 인문학 강연을 열고 있다. 일 년 동안 펼쳐진 이 강연을 통해서 청소년들은 일상에서 부딪히는 삶의 고민들을 이야기하고, 그에 대한 저마다의 해답을 찾아나갔다. 꿈결은 이러한 감동과 유익을 더 많은 청소년들과 함께 나누기 위해 국립어린이청소년도서관의 ‘청소년 인문학 강연’을 한 권의 책으로 엮어냈다. 더불어 (주)꿈을담는틀 사회 환원 사업의 일환으로 국립어린이청소년도서관과 함께 이 책의 무료 배포 사업을 진행하고 있다. ‘청소년과 인문학의 만남’, 그리고 ‘나눔’의 의미를 담은 이 책을 통해 청소년들은 세상을 보는 눈을 키우고 삶에 대한 꿈과 희망을 마음속에 심게 될 것이다. 거북이는 왜 달리기 경주를 했을까? 소녀시대 윤아는 왜 예쁠까? 인문학은 어렵다? No! 청소년 인문학, 어렵지~ 않아요! ‘거북이는 왜 달리기 경주를 했을까?’ ‘소녀시대 윤아는 왜 예쁠까?’ ‘문학소녀 or 문학청년에서 벗어나라’와 같은 톡톡 튀는 강연 제목에서도 알 수 있듯이, 이 책은 청소년들에게 자칫 지루하고 딱딱해 보일 수 있는 인문학을 윤리, 문학, 철학, 과학, 역사, 예술 등 8가지 주제별로 쉽고 재미있게 풀어내고 있다. 토끼와 거북이 우화를 통해 진정한 의미의 정의와 윤리를 생각하고 우리 주위에서 벌어지는 불공정의 문제를 돌아보게 만드는 「거북이는 왜 달리기 경주를 했을까?」(김경집, 윤리)부터, 창의적인 글을 쓰고 싶은 청소년들을 위해 발상에서 문장까지 좋은 글을 쓸 수 있는 방법과 태도를 친절하게 일러주는 「문학소녀 or 문학청년에서 벗어나라」(이승우, 문학), 소크라테스와 플라톤, 아리스토텔레스로 이어지는 고대 서양철학의 흐름과 사상을 세 명의 철학자들의 흥미진진한 이야기를 통해 전달하는 「아리스토텔레스, 플라톤에게 진리를 묻다」(박승찬, 서양철학), 소녀시대와 피카츄, 스마트폰을 넘나들며 인간의 마음도 진화 이론에 따라 과학적으로 분석할 수 있다고 말하는 「소녀시대 윤아는 왜 예쁠까?」(전중환, 과학), 대한민국이라는 이름이 만들어지기까지 애쓰고 노력했던 많은 사람들의 숨은 이야기를 통해, 오늘날 존재하는 대한민국의 국가 정체성과 의미를 되새기는 「대한민국은 어떻게 만들어졌을까?」(김육훈, 역사), 맹모삼천지교의 주인공으로만 알고 있던 맹자의 삶과 철학을 풍부하게 소개하고 있는 「맹자를 아십니까?」(김선희, 동양철학), 박지성과 강수진, 프리다 칼로의 이야기를 통해 고통의 가치와 의미에 대해 생각해보는 「삶의 고통을 아름답게 승화시킨 사람들」(김보일, 롤모델), 어렵게만 느껴지는 클래식 음악을 쉽고 재미있게 감상할 수 있는 방법을 알려주는 「클래식 음악, 어렵지 않아요」(윤희수, 예술)까지……. 꼬리에 꼬리를 물고 이어지는 유쾌한 질문과 명쾌한 대답! 각 분야 최고 저자들이 들려주는 인문학 이야기의 재미와 감동에 푹 빠져 보자. 소크라테스처럼 꿈꾸고 플라톤처럼 사고하고 아리스토텔레스처럼 질문하라! 나는 누구인지, 어떻게 해야 행복해질 수 있는지 스스로 생각하는 힘을 키워 주는 ‘청소년 인문학’ 인문학은 ‘나는 누구인지’ ‘어떻게 해야 행복해질 수 있는지’ ‘무엇을 꿈꾸고 희망해야 하는지’ 스스로 질문하고 고민하며 자기만의 답을 찾아가는 과정이다. 더불어 답답한 현재와 막막한 미래를 뛰어넘어 새로운 희망을 꿈꾸게 하는 원동력이기도 하다. 삶의 깊이와 가치를 고민하는 인문학 저자들의 강연을 담은 이 책을 통해 보다 많은 청소년들이 삶의 지혜를 얻고 소망하는 꿈을 이루기를 간절히 바란다. |