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책소개
목차
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시인의 말
제1부 막국수 13 살쾡이가 잡히다 14 풀칠 16 빛 18 몸 19 미루나무 위의 고민 20 윗녘 명창 종달새 생각 22 비 오는 숲을 보며 24 다시, 숲길을 걷다 25 아픔을 빨다 26 출근 27 발을 씻다 28 고백 30 다시, 망해사 근처 32 꽃나무 34 행복 35 쓸쓸한 편지 36 침묵에로의 초대 38 어느 날의 대화 39 최대의 풍경 40 전주 호일 41 동진강가, 어느 봄날 42 문상 44 봄날의 심심한 헛생각 46 제2부 잔주름 49 나무가 나무를 그리워하듯 50 어느 날 51 살아있는 동안 52 흥부행 54 아가에게 55 내가 이 세상 사람으로 남은 햇볕 몇 됫박 56 해는 뉘엿뉘엿 57 세월 58 이근팔이 59 만두리 60 겨울 햇볕 61 ㅂㆍ달 드셔유 62 그리운 당신에게 64 행복 3 65 한 발 든 백로새 66 역설 68 따뜻한 나날 1 69 ‘나는 자연인이다’ 70 초겨울 71 말씀 72 따뜻한 나날 2 73 굴참나무를 그리다 74 모란을 보며 75 제3부 비 79 대설 80 초겨울 81 뭇국 2 82 먹구 살자구 83 지상에 남은 술잔 84 가일리 1 86 가일리 2 87 한라산 삼족오 88 만추 89 초가을 1 90 초가을 2 91 왜 92 전어, 돌아오다 93 정유년 가을 94 가을 짜장면 95 관촉사 96 무궁화 97 그리운 편지 98 슬픔 99 부추꽃 100 남부시장 근처 102 나무 103 싸한 가슴 104 제4부 밤 떨어지는 날 107 내가 나에게 108 약속 109 커피를 마시며 110 입동 무렵 111 겨울 112 녹양방초 113 자작나무 숲 114 가을이 왔응개 116 행복 11 117 윤효 형께 118 다시, 윤효 형께 120 ‘구시포맛집’ 여주인 왈 122 후회 125 치명적인 실수 126 내 고향 물목 128 개고마리 약사 130 길 132 ‘난 아니야’ 133 죄송혀유 134 아침 인사 135 문의 136 다시, 봄날 137 가을 뚱딴지꽃 138 해 설 호병탁 우리 것을 우리 식으로 읽으라는 「‘구시포맛집’ 여주인 왈」 139 |
저자 소개 1
Kim, Ik-doo,金益斗
1955년 강원도 춘천시 사북면 가일리 웃말 절골 아래서 출생. 전북 정읍에서 자라, 입암산성 갱정유도교 마을에서 한문을 공부, 보천교 교주 차경석의 자제 차용남 선생에게 『주역』을 배웠다. 중학교 졸업자격 검정고시, 전주고등학교를 거쳐, 전북대 인문대 국문과 및 동 대학원 박사과정을 졸업하였다. 전주 신흥고 교사, 전북대 국문과 교수, 한국학술진흥재단 해외파견 교수(미국 콜로라도대학교), 옥스퍼드대학교 울프슨갈리지 및 동양학연구소 초빙교수, 문화재청 문화재전문위원, 한국공연문화학회장 · 한국민요학회장 · 판소리학회 부 회장, 한국풍물굿학회장, 전북대 농악/풍물굿연구소장 등을 거
1955년 강원도 춘천시 사북면 가일리 웃말 절골 아래서 출생. 전북 정읍에서 자라, 입암산성 갱정유도교 마을에서 한문을 공부, 보천교 교주 차경석의 자제 차용남 선생에게 『주역』을 배웠다. 중학교 졸업자격 검정고시, 전주고등학교를 거쳐, 전북대 인문대 국문과 및 동 대학원 박사과정을 졸업하였다. 전주 신흥고 교사, 전북대 국문과 교수, 한국학술진흥재단 해외파견 교수(미국 콜로라도대학교), 옥스퍼드대학교 울프슨갈리지 및 동양학연구소 초빙교수, 문화재청 문화재전문위원, 한국공연문화학회장 · 한국민요학회장 · 판소리학회 부 회장, 한국풍물굿학회장, 전북대 농악/풍물굿연구소장 등을 거쳐, 현 사단법인 민족문화연구소장으로 있다. 시집으로, 『햇볕 쬐러 나오다가』, 『서릿길』, 『숲에서 사람을 보다』, 『녹양방초』, 『지상에 남은 술잔』, 『사랑혀유, 걍』 등이 있으며, 주요 저서로, 『판소리, 그 지고의 신체 전략』, 『한국 희곡/연극 이론 연구』, 『상아탑에서 본 국민가수 조용필의 음악 세계: 정한의 노래, 민족의 노래』, 『한국민요의 민족음악학적 연구』, 『한국 민족공연학』, 『한국 공연문화의 민족공연학적 지평』, 『조선 명필 창암 이삼만: 민족서도의 길을 열다』, 『한국신화를 찾아 떠나는 여행』 등이 있으며, 주요 역서로 『제의에서 연극으로』, 『연극 용어 사전』, 『퍼포먼스 이론』, 『연극의 이론』, 『국역 불우헌집』, 『건재 김천일 전집』 등이 있고, 그 외에 100여 편의 논문들이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2019년 07월 12일
- 쪽수, 무게, 크기
- 164쪽 | 254g | 129*208*12mm
- ISBN13
- 9788960214361
책 속으로
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첫눈이 올 거라 전화를 했드니,
그대는 일이 있어 먼저 제주로 간다고. 혼자, 빈 연구소 문을 나올 때 첫눈이 나렸다. 공중전화로 가 “첫눈이 온다!” 하니, 쓸데없는 소리 허지 말구 지갑이나 잘 챙기라 헌다. 하염없이 나리는 눈발 어쩌지 못해, 따개 성님 함께 아점 막걸리, 저 덧없는 함박눈 눈발로 허여, 밥은 한 술도 뜨질 못허구 연해연신 들리우는 지상에 남은 술잔, 저승 바닥을 마지막 ‘쨍그렁’ 울리기 전, 내가 다 비우고 떠나야 할, 지상에 아직 남은 이 쓸쓸헌 사랑들. --- 「지상에 남은 술잔-첫눈」 중에서 |
추천평
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독초가 됐든 익초가 됐든 종류를 가리지 않고 백 가지 풀을 모아 술을 담그면 천하의 명약이 된다 한다. 익두의 이번 시편들을 읽다 보니, 그가 빚은 백초주 한 잔을 제대로 대접받아 얻어 마신 느낌이다. 젊은 날의 분노·피울음·좌절·욕망·환희·방황 등이 모두 한데 버무려져, 곰삭은 시김새의 절창을 시방 내가 듣고 있는 것이다. 익두 시의 시김새가 이제는 마땅히 이런 경지에 이르러야 했단 말인가? 낭창낭창, 육자배기를 읊조리는 듯한 김익두의 시창에, 이제 독자들도 잠시 귀를 열어보시라. - 이병천 (소설가)
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시인의 선대는 평양 근교 순안 땅에서 살다가, 동학교도이셨던 증조부께서 남쪽으로 가라고 하여, 시인은 전라도 정읍 땅에서 자란다. 집안의 새 터전에서 가풍인 동학의 정신을 훈습으로 익힌 그는, 넉넉한 자연 속에서 “목숨 붙은 것들은 다아 불쌍헌 것이다”라는 어머님의 말씀을 새기며 성장한다. 훗날, 이 증손자는 ‘말을 줄임으로 해서, 말 속에 하늘·땅·우주가, 마침내 위대한 침묵까지 들어와 자리하는’ 자신의 시로써 증조부께 응답하고, 생명을 아끼라 하신 어머님께는 ‘모든 것들이 하나로 상생하고 조화하고 생명화되는’ 시로써 응답한다. 존재의 그늘에 어른대는 서늘한 결핍의 무늬들을 충일감으로 바꿔내는 익두 형의 시학은 4대에 걸친 정진이 이룩한 빛나는 열매임을 나는 안다. - 윤효 (시인)
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익두 형은 우리나라 민요·판소리·민속·연극·공연학·대중가요까지 꿰뚫어 수십 권의 귀한 저서들을 남긴 부지런하고 폭이 넓은 큰 학자이다. 이번 시집에서 그는 차츰 인생의 허무와 외로움과 죽음까지도 받아들일 준비가 되어가는 느낌을 받는다. 이제 내가 형과 하고 싶은 것은, 형 곁에서 같이 뭇국을 먹고 보꾹 토방에 앉아 따스한 겨울 햇볕을 쬐는 일이다. 바로 그때, 옆에서 참새 몇 마리가 신우대 숲에서 눈을 털며 감나무 가지로 날아가기라도 하면, 더 바랄 것이 없겠다. 행복하다. - 서홍관 (시인, 국립암센터 교수)
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