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책소개

목차

시인의 말

제1부


봄비 3 13
노을 14
귀 15
자매들 16
열쇠 17
라벨 18
억새 19
해변의 모텔 20
별사別辭 21
유리창 22
와이퍼 혹은, 와이프 23
이명 2 24

제2부

치통 27
바람의 노래 28
개양귀비꽃 29
무게 30
가을 31
카페라테 32
거울에게 33
이명 3 34
장모님께 35
마스크 36
인생 37
초승달 38
돝섬 39

제3부

나의 노트북 시대 43
귀뚜라미 바다 44
물 45
자화상 46
벤치 47
하류 48
어느 날 아침 49
소낙비 50
문상 51
작은 중국집 52
빗살무늬토기 54
겨울나무들 55
눈사람 56

제4부

시계 59
커피 자판기 앞에서 60
비 61
비밀 62
부분에 대하여 63
말 64
국어사전 65
거미 66
디스크 67
안개비 68
흙을 위한 연가 69
대구, 대구 사람들 70
잎들 71

제5부

덕암산 75
숲으로 된 성벽 76
서운암 77
공감 78
사계의 노래 79
추억의 마산항 80
기억의 향기 81
나무 82
낙엽 83
발자국 84
상선병원에서 85

해설

정과리
소리의 음양 원리, 소멸에서 생성을 낳다 86

저자 소개 1

호는 하산(夏山). 1946년 경남 창녕 출생으로, 세종고등학교, 경북대학교 사범대학 역사교육과(학사), 경희대학교 교육대학원(석사)을 졸업했다. 1973년 『현대시학』으로 등단(3회 추천 완료)했고, 시집으로 『지금은 누군가 와서』, 『빈 배에 앉아』, 『저녁 이미지』, 『사전을 뒤적이며』, 『맹인』, 『지상의 밤』, 『아 마산이여』, 『나를 운반해온 시간의 발자국이여』, 『주민등록증』, 『아직도 거기 있다』, 『처음에는 당신이 나의 소금인 줄 알았습니다』, 『모자』, 『이명』, 합동시집 『네사람의 얼굴』, 『네 사람의 노래』, 『사인 행』, 시조비평집으로 『현대시조의 쟁점』,
호는 하산(夏山). 1946년 경남 창녕 출생으로, 세종고등학교, 경북대학교 사범대학 역사교육과(학사), 경희대학교 교육대학원(석사)을 졸업했다. 1973년 『현대시학』으로 등단(3회 추천 완료)했고, 시집으로 『지금은 누군가 와서』, 『빈 배에 앉아』, 『저녁 이미지』, 『사전을 뒤적이며』, 『맹인』, 『지상의 밤』, 『아 마산이여』, 『나를 운반해온 시간의 발자국이여』, 『주민등록증』, 『아직도 거기 있다』, 『처음에는 당신이 나의 소금인 줄 알았습니다』, 『모자』, 『이명』, 합동시집 『네사람의 얼굴』, 『네 사람의 노래』, 『사인 행』, 시조비평집으로 『현대시조의 쟁점』, 『우수의 지평』, 『젊은 시조문학 개성 읽기』, 『풍경의 해석』, 산문집으로 『질문의 품위』, 『현대시조 산책』 등이 있다. 중앙시조대상 신인상, 정운시조문학상, 경상남도문화상, 중앙시조대상, 이호우시조문학상, 경남문학상, 경남시조문학상, 한국문학상, 가람시조문학상, 김상옥시조문학상, 성파시조문학상, 백수문학상, 마산문학상, 유심작품상, 외솔시조문학상 등을 수상했다.

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품목정보

발행일
2023년 01월 31일
쪽수, 무게, 크기
104쪽 | 166g | 128*182*20mm
ISBN13
9788960216952

책 속으로

듣지 않으려고
마개를 할 때가 있다
많이 듣는 게 좋은 것만 아니어서
들어도 못 들은 척하고
돌아서야 할 때가 있다

먼저 듣겠다며
많이 듣겠다며
곳곳에 귀를 대고 얻어 낸 소식을
대단한 전리품인 양
나눠 주던 때가 있었다

설은 밥알 같은, 떫은 풋감 같은
그런 과거사를 귀는 알고 있다
그것이 울음이 되어
스스로를 닫으려 한다

---「이명 3」중에서

출판사 리뷰

시인의 말

근간의 세태는 소통 부재의 나날,
『이명』은 그런 고통을 대칭하는 메타포의 언어다.

더 밝아질 우리의 내일을 기원하며
이 시조집을
세상에 내보낸다.

추천평

‘음양’의 기본 원리는 ‘이울면 찬다’는 것이다. 소멸은 생성의 실마리이다. 이우걸 시의 청각적 전환은 그 일이 행해지기 위한 사전 작업이다. 시각이 상황을 지배한다면 청각은 상황이 은폐하고 있는 것들을 상황의 균열들을 통해 피어오르게 한다. 이제 독자는 분명히 알 수가 있다. 심층 구조에서 현상된 과거와 현재의 분리와 합류가 표층에서 행하는 일을. 시인은 과거를 여운으로 변환해, 그것을 통해 여진을 일으키고, 다시 그 여진으로부터 진동을 생성한 것이다. 또한 그 과정에서, ‘나’는 ‘나’의 여분을 추려 ‘나’로부터 이탈해 그 진동을 수행할 주체로 재정의된다.

정지용의 「유리창」이 철저히 시각으로 일관함으로써, 극단들의 변증법을 창출했다면, 이우걸의 「유리창」은 시각 밑에 잠복해 있는 청각을 보존함으로써, 소멸로부터의 생성이라는 음양陰陽 원리를 시창작의 방법론으로 만들어 낸 것이다. - 정과리 (문학평론가)

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