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제1부
모란 13/사는 게 그래요 14/마음에게 16/리플리증후군 18/물 없는 나라 19/목어 20/백야 22/반짝거린다는 말 24/봄밤 25/바람을 필사하다 26/물의 집 28/반나절의 휴가 30/블렌딩의 시간 31/불의 길 32/시작 34 제2부 타투 37/고양이로 산다는 것 38/가을밤 40/곰팡이 41/꽃잠 42/붉은 화답 44/관성의 법칙 46/낮달이 떴다 47/나는 가벼워지기로 했다 48/낙화 50/꽃 피는 춘삼월 51/떠나보낸 것들에 대하여 52/달팽이와 광합성 54/대밭에서 55/손바닥 56 제3부 유목의 시간 59/가뭄의 속성 60/뭉툭해지는 시간 62/서글픈 저녁 64/4월, 눈이 내렸다 66/술국 67/성장통 68/세상의 모든 길 70/아메리카노 72/연꽃을 마중하다 74/유리알 유희 75/어둠이 침잠하는 76/우듬지 숨 고르기 78/자작나무 숲 80 제4부 지문이 사라졌다 83/강릉 서부시장 플랫폼 프리마켓 84/주문진에는 고래가 산다 86/물고기자리 88/한계선 90/첫사랑 91/빗살무늬 상처 92/참빗 94/나팔꽃 96/후안무치(厚顔無恥)로 말하자면 98/해의 역습 99/물아일체(物我一體) 100/폐허지에서 102/홀로그램 104 해설 백인덕(시인) 105 |
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꽃잎이 봄의 상형문자로 내려앉았다
꽃도 저마다의 자리가 있는 것이다 눈빛 자작자작하게 볼을 붉힌 달뜬 그리움 한껏 부풀고 시누대의 적막한 음색도 온전히 꽃이 되는 저 화려함 겹겹 물든 나비 떼가 꽃잎 위에 비문을 쓴다 봄날에 꿈은 아름다웠노라고 --- 「모란」 중에서 건조하거든요 당기시오, 그래도 꼭 미는 사람이 있는 것처럼요 마음도 그래요 먼저 밀어 보는 사람은 문이 열리기까지 그저 당기기만 하죠 문이니까 괜찮다, 스스로를 위로하면서 분리수거하듯 듬성듬성 혹은 무심하게 방향을 잡지 못한 채 먼 곳만 바라보는 그런 고라니들이 꼭 있어요 유리문인지 모르고 돌진하는 새와 다를까요? 습관은 방치되지 않아요 낭만은 실수가 아니에요 몸으로 말하는 언어는 바퀴가 없어서 밀어지지 않는 삶처럼 비등점 없는 무한한 허기를 동반하죠 답을 밀려 쓴 시험지처럼 내 삶도 밀려 쓴 것이 아닐까 고민하는 동안 욱신거리는 사랑니도 인생이라고 서로 통증에 물들어 서로에게 위로가 되는 그런 날이 오겠지요 사는 게 다 거기서 거기거든요 --- 「사는 게 그래요」 중에서 흰 눈이 와요 조각 케이크처럼 달콤하고 부드럽죠 어린 가문비나무가 흘린 달빛 한 오라기 주웠어요 사주와 팔자는 같은가요? 마음에도 가뭄이 들 때가 있거든요 말 한마디에 운을 모으네요 물결처럼 날아가는 빛에 스며들며 태양의 발꿈치를 쫓아 가장 어두운 부분을 어루만질 때면 멀미를 하곤 했어요 레몬만큼 청량한 건 없죠 빛을 털어내고 단단해진 후에야 낱낱이 기억하는 눈동자는 붉은 혀가 되었구요 잊고 있던 주머니 속 초콜릿이 다 녹았어요 당신의 집은 별똥별 아래 있고 나는 달빛 속에 앉아 광합성과 대화를 해요 저기 또 흰 눈 층층 고양이를 불러요 --- 「리플리증후군」 중에서 나 어릴 때는 참 많이도 묻었다 죽은 잠자리도 묻어주고 귀뚜라미도 묻었다 어항 속 죽은 물고기도 묻어주고 새도 묻었다 가득한 슬픔에 여러 날 울기도 했던 무덤가에 풀이 자라고 꽃이 피었다 그 속에서 밤마다 풀벌레가 울었다 이제 나는 묻지 못하는 것이 지천이다 말이 씨가 된다는데도 묻지 못하고 미움도 상처도 마음도 기억도 쉬이 묻지 못한다 수족냉증을 앓듯 갈증만 더해져 풀벌레 소리는 잊은 지 오래다 납작해진 그 옛날 봉분 사이로 붉게 정화되는 묵직한 집착들이 자꾸 살갗에 아린다 --- 「타투」 중에서 다리에 쥐 한 마리 내려앉았어요 꿈속인 듯 자다 깨어도 날카로운 앞니는 종아리를 뱉지 않아요 목소리와 바꾼 인어공주의 다리도 통점이 있을까요 열여섯 물놀이하다 잃은 큰아들 품에 안고 오열하던 외숙모의 몸을 하고 온 방 안을 뒹굴던 여름밤이네요 무릎을 세워요 모래알을 껴안은 비늘을 털어내요 헤엄치기 좋은 이 밤공기를 유영하며 농담처럼 힘을 주세요 환상인 것 같아 온 힘을 다해도 위험하게 쏟아지는 통증을 받아내긴 힘드네요 아이스크림이 먹고 싶어요 시원한 낭만을 금붕어처럼 받아먹으며 한 시절을 바닷속 고래가 되어 몸을 불려요 여름은 유난히 시끄럽고 중심을 잃고 흔들리는 몽상 속에 내가 있네요 믿기진 않겠지만 나는 아직 사랑을 찾지 못했어요 끝내 물거품이 된 인어공주는 몇 살이었을까요 잘 먹고 잘 살았답니다 동화 속 오래된 이야기는 여기까지네요 --- 「성장통」 중에서 |
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[해설 엿보기]
김경미 시인은 스스로 “지문이 되고 허기를 달래줄/그런 시를 꿈꾼다.”(「시인의 말」)라고 선언한다. ‘지문’과 ‘허기’의 사전적 의미를 모르는 이는 없을 것이다. 시인이 전유한 의미는 ‘지문’은 고유성과 변별성을, ‘허기’는 더 높은 경지로 도약하기 위한 순간에 찾아오는 성찰의 계기를 직접 지시한다. 그 구체적 양태를 살펴보는 것이 이번 시집을 올바로 읽는 방향이 될 것이다. 몸이 익힌 것은 잊히지 않는다 물은 언제나 나를 유혹하고 잠들지 못하는 나는 물의 속도를 따라 푸른 아가미로 숨을 쉰다 몸으로 말하는 언어는 새벽마다 바다를 유영하고 나는 밤마다 꿈을 꾸게 해달라고 빌었다 눈에 밟히는 낡고 오래된 집 탯줄 끊고 돌아서던 부력으로 염불을 실어 나른다 바람은 매웠지만 담담하게 압화처럼 몸을 던지자 저 딱딱하고 푸른 맨몸은 허공에 낙관처럼 마침표를 찍는다 세상 속 풍경으로 떠돌던 시간의 유랑 꽃은 생명을 다해 피고 나는 산사의 시간을 깨운다 물속에는 고요가 남았다 - 「목어」 전문 풍경을 자연에서 떼어내 인간적 의미의 순간으로 만드는 것은 의당 ‘기억’의 힘이다. 시인은 여기서 한 발 더 들어가 “몸이 익힌 것”을 말한다. 생득적이라는 것이다. ‘목어’의 축어적 의미는 일순간에 사라진다. ‘나무로 물고기 형상을 만들어 허공에 매단 것’이란 ‘목어’의 정의는 이미 그 힘을 잃고 ‘푸른 아가미’와 ‘부력’이라는 어휘에 의해 본래 물속에 있어야 했던 것이 “허공에 낙관처럼 마침표를 찍는” 경지가 새로 드러난다. 필시 진화론에 따르면, 물고기에서 육상 생물로 진화하면서 ‘지문’을 갖게 되었을 것이다. 하지만 ‘허공’은 또 다른 영역이어서 ‘아가미’와 ‘지문’도 무화(無化)한다. 시인은 ‘수레국화 한 송이’에서 빛나고 쓸쓸한 한 계절의 풍경을 그려낸다. “파란색이 사연 참 많아 보”인다는 인상을 피력한 후 “어둠 속에서도 수많은 생명이 자랍니다/벌레들이 살아가고/새들이 숨어들고 사람들도 쉬어갑니다/비바람도 뚫지 못하는 철의 장벽 같”(「시작」)다고 이면의 느낌을 풀어낸다. 하지만 결국 ‘수레국화 한 송이’는 “혼자서도 자유분방한 것”이라는 속성 때문에 “집 떠난 언니의 발자국”을 강렬하게 환기한다. 표제인 ‘시작’은 출발이라는 의미와 함께 시인의 시적 지향이라는 의미를 또한 함축하고 있다. 이렇듯 ‘본향(本鄕)’ 혹은 돌아갈 수 있는 그곳을 늘 상정하고 있기에 ‘목어’는 “바람은 매웠지만/담담하게 압화처럼 몸을 던지자/저 딱딱하고 푸른 맨몸은/허공에 낙관처럼 마침표를 찍”을 수 있게 된 것이다. ‘허공’을 단지 비어 있는 공간이 아니라 ‘생명과 삶’의 온갖 흔적으로 채워 결국 시인이 이상적으로 바라보는 ‘풍경’으로 바꾸고자 하는 의지가 ‘시작(詩作)’에 감춰둔, 그러나 본질적인 의미라 해도 무방할 것이다. - 백인덕(시인) 나의 시는 늘 어쭙잖다. 마음만 앞서는 시를 세상에 던져놓고 도망치기에 급급했었다. 시에도 유효기간이 있었다면 진즉 무인도를 떠돌다 망망대해의 심연 속에 가라앉은 고철이었을 것이다. 그런데도 나는 여전히 지문이 되고 허기를 달래줄 그런 시를 꿈꾼다. 숨어있기 좋은 집 한 채 또, 지었다. 2025년 12월 김경미 |
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김경미 시인은 고유성, 혹은 독자성으로 ‘지문’, 시의 변별적 개성을 확보하고자 분투한다. 그 여정은 결국 자신의 ‘허기’를 깨닫고 이를 보편과 일반의 원칙으로 재확인하는 과정이다. 그것은 시인의 ‘꿈’이 모두의 꿈으로 바뀌게 하는 과정이라 할 수 있다. ‘홀로그램’의 긍정, 부정 여부를 떠나 시인은 ‘시’를 낳는 경이(驚異)를 “꿈속으로 스며든 행성을 만났어”라는 신비한 현상으로 전환한다. 그리곤 이렇게 묻는다. “너도 낭만을 아니?”(「홀로그램」)라고. 김경미 시인의 질문에 대답하기 위해 독자들은 이 시집을 읽고 바다에 앉아 생각에 잠길 것이다. 그리곤 ‘지문’과 ‘허기’ 사이를 건너게 될 것이다. - 백인덕 (시인)
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