이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
|
들어가는 말도정일(문학평론가)
『안나 카레니나』이현우(서평가), 백영옥(소설가) 『판탈레온과 특별봉사대』정홍수(문학평론가) 『황금 물고기』황석영(소설가), 김연수(소설가) 『템페스트』김미월(소설가) 『위대한 개츠비』이혜경(소설가) 『아름다운 애너벨 리 싸늘하게 죽다』전성태(소설가) 『파우스트』천운영(소설가) 『가면의 고백』정도상(소설가), 정미경(소설가) 『킴』박진규(소설가) 『나귀 가죽』 『루이 랑베르』함정임(소설가) 『피아노 치는 여자』정한아(소설가) 『1984』송재학(시인) 『벤야멘타 하인학교-야콥 폰 군텐 이야기』장은진(소설가) 『적과 흑』하성란(소설가), 정수복(사회학자) 『휴먼 스테인』강영숙(소설가) 『체스 이야기 낯선 여인의 편지』김진규(소설가) 『왼손잡이』이기호(소설가) 『소송』김숨(소설가) 『마크롤 가비에로의 모험』김언수(소설가) 『파계』한창훈(소설가) 『내 생명 앗아가주오』권희철(문학평론가) 『여명』이병률(시인) 『한때 흑인이었던 남자의 자서전』이명랑(소설가) 『슬픈 짐승』신형철(문학평론가) 『피로 물든 방』김민정(시인) 『숨그네』 김애란(소설가) 『우리 시대의 영웅』심보선(시인, 사회학자) 『실낙원』정용준(소설가) 『복낙원』황인찬(시인) 『포로기』허연(시인) 『동물농장 파리와 런던의 따라지 인생』박형서(소설가), 이신조(소설가) 『코틀로반』이현우(서평가) 『어두운 상점들의 거리』김성중(소설가) 『순교자』 이문재(시인), 백가흠(소설가) 『젊은 베르테르의 슬픔』편혜영(소설가) 『더블린 사람들』김경욱(소설가) 『설득』윤성희(소설가) 『인공호흡』정혜윤(CBS 라디오 PD) 『정글북』문태준(시인) 『외로운 남자』하창수(소설가) 『에피 브리스트』김종옥(소설가) 『둔황』김원우(소설가), 오현종(소설가) 『미크로메가스 캉디드 혹은 낙관주의』황종연(문학평론가) 『염소의 축제』김영하(소설가) 『고야산 스님 초롱불 노래』장석남(시인) 『다니엘서』차미령(문학평론가) 『이날을 위한 우산』오은(시인) 『톰 소여의 모험』 박민규(소설가) 『카사노바의 귀향 꿈의 노벨레』서영채(문학평론가) 『바보들을 위한 학교』황현진(소설가) 『어느 어릿광대의 견해』김경주(시인) 『웃는 늑대』전아리(소설가) 『팔코너』 정이현(소설가) 『한눈팔기』조경란(소설가) 『톰 아저씨의 오두막』임경섭(시인) 『아버지와 아들』이장욱(시인) 『베니스의 상인』성석제(소설가) 『해부학자』권혁웅(시인) 『긴 이별을 위한 짧은 편지』허수경(시인) 『호텔 뒤락』정소현(소설가), 김남희(여행작가) 『잔해』구효서(소설가) 『절망』김연경(소설가) 『더버빌가의 테스』 류보선(문학평론가) 『감상소설』황인숙(시인) 『빙하와 어둠의 공포』정찬(소설가) 『쓰가루 석별 옛날이야기』안보윤(소설가) 『이인』박성원(소설가) 『달려라, 토끼』한유주(소설가) 『몰락하는 자』강정(시인) 『한밤의 아이들』천명관(소설가) 『죽은 군대의 장군』최은미(소설가) 『페레이라가 주장하다』구병모(소설가) 『목로주점』김사과(소설가) 『아베 일족』 『만(卍) 시게모토 소장의 어머니』이영훈(소설가) 『폭풍의 언덕』김인숙(소설가) 『늦여름』 이종산(소설가) 『클레브 공작부인』신수정(문학평론가) 『P세대』김홍중(사회학자) 『노인과 바다』남진우(시인) 『물방울』황정은(소설가) 『도깨비불』김태용(소설가) 『프랑켄슈타인』김유진(소설가) 『래그타임』서효인(시인) 『캔터빌의 유령』조남주(소설가) 『맨해튼 트랜스퍼』이현수(소설가) 『단순한 열정』김이설(소설가) 『열세 걸음』심윤경(소설가) 『데미안』박현욱(소설가) 『수레바퀴 아래서』정여울(문학평론가) 『소리와 분노』한은형(소설가) 『곰』손보미(소설가) 『롤리타』장석주(시인) 『부활』루시드 폴(싱어송라이터) 『모래그릇』박주영(소설가) 『은둔자』정지아(소설가) |
천명관의 다른 상품
Ae-Ran Kim
김애란의 다른 상품
金衍洙
김연수의 다른 상품
黃晳暎
황석영의 다른 상품
成碩濟
성석제의 다른 상품
Shohei Ooka,おおおか しょうへい,大岡 昇平
|
미군이 나타난다. 우리는 서로 총을 겨눈다. 그는 내가 총을 쏘지 않는 것을 참지 못하여 결국 먼저 쏜다. 나는 쓰러진다. 그는 이 불가사의한 일본인 곁으로 달려온다. 이러한 상황은 실제로 있을 수 없지만, 그때 내 상상에 떠오른 대로 기록해둔다. 나의 이 최후의 도덕적 결의에도 남들이 알아주기 바란다는 희망이 숨어 있었다. --- p.32
나는 거듭 그 순간을 재현해보려 했다. 내 앞에는 부드러운 초원이 있고, 그 저편에 어두운 숲이 있었다. 나는 병들고 지쳐서 걸을 기력을 잃은 고독한 병사였으며, 이미 스스로의 목숨에 대한 희망을 잃었다. 잠시 후 미군 병사가 전방의 숲에서 나타나리라고 예상했다. 그때 나는 미군 병사를 쏘지 않고 내가 총에 맞으려 했다. 나는 공상했다. 미군 병사가 나타난다. 전진해서 나를 발견한다. 우리는 총을 겨누고 마주 본다. 결국 상대는 내가 계속 쏘지 않는 것을 참지 못하여 총을 쏜다. 나는 쓰러진다. 상대는 내 곁으로 달려온다. 이 황당무계한 공상의 의미는, 내 선의를 남에게 알려주고 싶다는 데 있다. 그리고 그 산속에서 남이란 결국 나를 죽이려는 상대밖에 없었다. --- p.109 |
|
언젠가는 그가 내게 “이야깃거리가 많은 나라에서 태어난 당신이 부럽다”고 말했고, 나는 그에게 “당신의 자유가 부럽다”고 말했던 것이 생각난다. 바로 이러한 대화는 일본에서 오에 겐자부로와 만났을 때에도 비슷하게 나눴던 대화였다. 우리네 같은 이른바 제3세계적 조건의 사회에서는 ‘이야깃거리’란 무수한 억압과 고통의 산물이기가 십상이고, 저러한 말이 내심으로는 ‘빈정거림’으로 들리기 쉬운 때문이다. 내가 그들에게 ‘자유’가 부럽다고 한 것은 정치적 의미도 포함되어 있지만 이를테면 창작의 전제조건으로서의 그 자유를 말하고 싶었던 셈이다. 우리 작가들에게 짊어지워진 무수한 책임에 대한 억압으로부터의 자유라고나 할까. 그렇지만 나로서는 여행지의 현실을 비켜 지나가는 그의 ‘자유’가 ‘순진무구’하다고 빈정거릴 수는 없었다.
--- [황석영, 「자기 땅에서 유배당한 자」, 『황금 물고기』] 중에서 “혹시 책을 안 읽는 사람은 자기 생을 사랑하지 않는다는 말씀을 하려는 건 아니겠죠?” “정확하게 그 말을 하려는 겁니다. 자신의 삶을 사랑한다면, 그 삶에서 일어나는 모든 것들을 다 알아내려고 애쓸 겁니다. 책뿐만 아니에요. 음악도 듣고, 그림도 보고, 춤도 추고, 외국에도 갈 거예요. 가능한 한 모든 걸 맛볼 겁니다.” --- [김연수, 「결국에는 모두 자신에게 돌아가는 이야기」, 『황금 물고기』] 중에서 상찬이 백 마디인들 무슨 소용이랴. 책은 읽어야 맛인 것을. 읽자. 읽으면 알게 될 것이다. 셰익스피어가 왜 셰익스피어인지. 고유명사였던 그의 이름이 어떻게 보통명사가 되고 대명사가 되었는지. --- [김미월, 「참 찬란한 신세계」, 『템페스트』] 중에서 고전이라는 게 그렇습니다. 농담이라고는 씨도 안 먹히게 생긴 근엄한 표정을 짓고 있죠, 덩치는 어찌나 큰지 함부로 덤벼들었다가 혼쭐날 것 같죠, 딱 심술맞고 꼬장꼬장하고 냄새나는 노인네 같습니다. 고전을 읽는다는 건 그런 노인네와 한방에서 시간을 보내야 한다는 것. 그러니 맛도 안 보고 등을 돌리지요. 꼰대하고는 안 놀아. (…) 그런데 이 꼬장꼬장한 노인네, 조금만 친해지면 꽤 재밌어집니다. 귀여운 구석도 있고요. --- [천운영, 「키 작은 할아버지 괴테와 연애하게 된 사연」, 『파우스트』] 중에서 두 가지 임무를 가지고 탄생한 소설이다, 『여명』은. 그 하나는 작고 보잘것없는 이 세상 인간에게 사랑이라는 요술에 취해야 하는 이유를 제시함과 동시에 원숙한 사랑의 힘을 수혈해주는 것이고, 또하나는 소설을 쓰고 싶어하는 이들에게 팔팔한 자극을 촉진하는 것. --- [이병률, 「사랑은 ‘언어’라는 도구 없이는 불가능하다」, 『여명』] 중에서 이 세계에는 대체가 불가능한 경험을 향유하기 위해서라면 어떤 대가를 치르고라도 그것을 ‘겪으’려는 이들이, 비록 소수라 할지라도 분명히 존재한다. 만약 어떤 소설이 그런 유일무이한 경험을 줄 수만 있다면, 그 작품은 사라지지 않는다. 그런 경험을 찾는 독자들께 이 책을 권한다. --- [김영하, 「고통의 독서, 보상은 어디에?」, 『염소의 축제』] 중에서 하, 고전들은 왜 이렇게 하나같이 뒷부분까지 읽어야 흥미롭고, 다시 한번 읽었을 때 더 큰 감동을 주며, 나이가 들어 읽으면 공포와 전율이 일게 하는 것인지? --- [류보선, 「여성의 힘 혹은 고전의 힘」, 『더버빌가의 테스』] 중에서 그런 책들이 있다. 책장을 열기 전 표지와 저자의 이름을 번갈아 쳐다보고 눈대중으로 두께를 가늠해보며 마라톤 출발선상에 선 선수처럼 긴장과 흥분, 기대와 각오로 자신도 모르게 한숨을 내쉬게 되는 그런 소설 말이다. 또 그런 작가들이 있다. 마지막 페이지를 다 읽고 책장을 덮었을 때 아무런 생각도 떠오르지 않고 그저 영원히 가 닿을 수 없는 어떤 높이(깊이가 아니다)에 절망해 망연자실, 또 한숨을 내쉬게 되는 그런 작가 말이다. --- [천명관, 「루슈디, 전체에 대한 사라진 열정」, 『한밤의 아이들』] 중에서 |
|
근대 일본 문학의 시대적 증언 역할을 한 전쟁문학의 걸작
『포로기』는 작가 오오카 쇼헤이의 태평양 전쟁 당시의 실제 체험을 바탕으로 쓴 자전적 소설이다. 1944년 태평양 전쟁 당시 징집되어 필리핀 민도로 섬의 산호세 전선으로 향한 오오카 쇼헤이는 12월 미군이 상륙하자 산 속으로 도망쳐 방황하던 중 이듬해 1월 미군의 포로가 된다. 일 년 남짓 포로수용소라는 폐쇄된 공간에서 생활하면서 그는 집단의 아이러니와 에고이즘을 통해 전후 일본사회의 축소판을 발견하고, 이처럼 삶과 직면한 경험은 당시 문학적 불모에 빠져 있던 그에게 새로운 시점을 마련해준다. 귀환 후 그는 주위의 권유에 따라 필리핀 전선에서 혼자 고립되어 미군에 포로로 잡히기까지의 체험을 수기 형식으로 쓴 「붙잡힐 때까지」를 발표하여 큰 화제와 반향을 불러일으켰고, 후에 포로수용소에서의 생활을 묘사한 작품들을 덧붙여 장편소설 『포로기』를 완성했다. 프랑스 문학을 전공해 스탕달 연구 논문과 평론 등으로 익히 이름을 알렸던 그는 이 작품을 통해 작가로서의 기반을 굳혔고, 이후 『들판의 불』 『레이테 전기』 등 전쟁문학의 걸작으로 불리는 작품들과 더불어 추리소설, 사소설 등 장르를 불문하는 활발한 집필활동을 펼치며 ‘전후 문학의 기수’라 불리게 되었다. 근대에 들어 청일 전쟁, 러일 전쟁, 태평양 전쟁 등을 차례로 겪은 일본의 역사적 배경은 전쟁에 관한 수많은 문학작품들을 낳았다. 그중에서도 가장 어리석은 전쟁으로 평가되며 결국 패배로 끝난 태평양 전쟁 당시를 묘사한 오오카 쇼헤이의 작품은, 극한 상황에 몰린 인간의 본질에 대한 성찰과 더불어 개인과 집단의 관계성과 그 영향에 얽힌 심리를 묘사했다는 점에서 이전의 전쟁문학 작품과 차별성을 가진다. 『포로기』에는 그가 처음 포로병원에서 일본군 포로들을 대면했을 때 느낀 공범자의 수치심, 군에서의 계급과 상하관계가 의미를 잃은 포로수용소 안에서의 보이지 않는 권력 다툼과 갈등, 미군의 지시에 따라 육체노동만 수행하는 단순한 생활이 가져다주는 의외의 안락함, 이윽고 패전 소식을 접한 후 굴욕감과 죄책감에서 완전히 벗어나 나름의 유희거리를 찾아 밀조주로 향연을 벌이고 일부 병사들에게 여장을 시켜 즐기는 등 타락의 일로를 걷는 포로들의 모습과 귀환 후의 생활에 대한 불안과 열등감, 피해망상 등이 과장 없이 생생하게 그려져 있다. 건조하고 명료한 문체로 그려낸 인간의 고독과 에고이즘 작가의 배경과 이력을 생각해보면 『포로기』에 묘사된 일본군 병사의 고백은 순수한 고백이라기보다는 지식인의 에고이즘에 의하여 여과된 고백이라고 할 수 있다. 징집을 당해 필리핀으로 향할 때, 적에게 고립당하고 결국 포로가 되었을 때, 죽음을 예상했던 것과 달리 미군의 병원과 수용소에서 의외로 안락한 생활을 보내게 되었음을 확인했을 때, 주인공 병사는 상황과 변화에 따라 매번 자신의 입장을 정당화하며 비난의 화살을 다른 쪽으로 돌린다. 포로가 되기 전 숲을 헤매면서 미군 병사를 발견했을 때 부성애적인 연민으로 인해 결국 그를 쏘지 못한 자신의 행동을 한참 동안 돌이켜보며 도덕적 판단을 내리려 시도하는 모습에서는 지식인으로서의 고뇌가 느껴지기도 한다. 그 외에도 포로 신분에서도 여전히 바깥 사회에서와 마찬가지로 우스꽝스런 권력 구조를 만들려 하고 그에 휘둘리는 갖가지 유형의 인간군상들, 구속 속에서 진정한 자유를 느끼는 아이러니한 상황 등을 적나라하게 그려낸 이 작품은, 단순히 전후 일본사회의 풍자뿐 아니라 인간사회의 본질을 풍자한 것이라고도 볼 수 있다. |
|
한국 작가가 세계문학과 만났다!
황석영, 성석제, 김영하, 김연수, 박민규, 천명관, 김애란… 엄선된 세계문학과 다채로운 한국 작가의 글을 함께 즐기는 ‘나의 읽기, 당신의 읽기’ 문학동네 세계문학전집이 110권을 돌파했다. 문학동네 세계문학전집은 범세계적으로 통용되는 고전에 대한 상식을 존중하면서도 지난 반세기 동안 일어난 정전의 변동을 고려해, 오랜 동안 불멸의 명작으로 인정받아온 작품들과 동시대 세계의 중요한 정치, 문화적 실천에 영감을 준 새로운 작품들을 두루 포함시키고 있으며, 이렇게 엄선된 작품과 충실하고도 시대에 걸맞은 번역, 세련된 디자인으로 21세기형 정전을 제시하고 있다. 이에 문학동네는 우리 작가들이 직접 골라 읽고 쓰는 세계문학 이야기를 듣고자, ‘한국 작가가 읽어주는 세계문학’을 기획, 문학동네 네이버 카페(http://cafe.naver.com/mhdn)를 통해 2년여간(2011년 5월~2013년 9월) 연재해왔다. 『한국 작가가 읽은 세계문학』은 이를 한 권의 책으로 엮은 것이다. 그동안 문학동네 세계문학전집과 함께한 작가들은 모두 102명. 황석영, 성석제, 김영하, 김연수, 박민규, 천명관, 김애란 등 국내 문단을 대표하는 중견작가들부터 황정은, 이영훈, 손보미 등 떠오르는 젊은 작가들까지, 세대를 아우르는 소설가를 비롯해 시인 허수경, 이병률, 문학평론가 서영채, 황종연, 사회학자 김홍중, 정수복, ‘로쟈’라는 필명으로 더 유명한 서평가 이현우, CBS 라디오 PD 정혜윤, 싱어송라이터 루시드 폴 등 여러 분야의 다양한 필자들이 참여했다. 다양한 필자들이 참여한 만큼, 깊이 있는 비평과 에세이에서부터 작품에서 영감을 받은 짧은 소설, 등장인물에게 보내는 편지, 작품 구절을 따서 지은 시(詩) 등, 글의 형식 또한 작가들의 개성만큼이나 다양하며, 각 필자가 어떤 작품을 골랐는지를 살펴보는 재미도 남다르다. 감각적인 스타일이 돋보이는 소설가 백영옥은 고전 중의 고전이랄 수 있는 『안나 카레니나』를, 가만가만 내면을 응시하는 소설가 이혜경은 『위대한 개츠비』를, 슬픔을 감싸안는 긍정의 이미지가 돋보이는 소설가 정한아는 격정적인 텍스트 『피아노 치는 여자』를 선택했다. 현대를 살아가는 고독한 개인의 삶에 생기는 미세한 균열과 불안에 대해 이야기하는 소설가 편혜영은 『젊은 베르테르의 슬픔』을, 그 누구도 따라갈 수 없는 독특한 개성의 박민규는 미국문학의 전통인 『톰 소여의 모험』을, 일상적이고도 섬세한 감성의 가사가 돋보이는 싱어송라이터 루시드 폴은 톨스토이의 『부활』을 골랐다. 이 책에는 ‘나의 읽기’를 풍요롭게 하고 또 다채롭게 하는 ‘당신의 읽기’가 담겨 있다. 독자들은 작가들이 미리 읽어주는 다채로운 이야기들을 통해 세계문학사의 하늘에 떠 있는 빛나는 별들을 좀더 가까이에서 볼 수 있을 것이며, 또한 이 책은 문학동네 세계문학전집의 모토이기도 한 ‘시대를 뛰어넘어 빛을 발하는 상상의 도서관’에서 어떤 책을 읽을지 고민하는 독자들에게 훌륭한 길잡이가 되어줄 것이며, 더불어 왜 책(고전)을 읽어야 하는지에 대한 답도 얻을 수 있을 것이다. ● 독자들의 이해를 돕기 위해, 글의 끝에는 해당 작품과 원작자 소개를 덧붙였다. ● ‘한국 작가가 읽어주는 세계문학’은 네이버캐스트 - 오늘의 문학 - 세계문학의 고전 코너에 게재되고 있다. |