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저자 소개 2

윌리엄 셰익스피어

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William Shakespeare

영국 최고의 시인이자 극작가이다. 1564년 4월 23일 존(John) 셰익스피어와 메리 아든(Mary Arden) 사이에서 태어났다. 셰익스피어는 아름다운 숲과 계곡으로 둘러싸인 인구 2,000명 정도의 작은 마을 영국 잉글랜드 워릭셔주 스트랫퍼드어폰에이번에서 존 부부의 첫아들로, 8남매 중 셋째로 태어났고, 이곳에서 학교를 다녔다. 셰익스피어는 주로 성경과 고전을 통해 읽기와 쓰기를 배웠고, 라틴어 격언도 암송하곤 했다. 셰익스피어는 11살에 입학한 문법학교에서 문법, 논리학, 수사학, 문학 등을 배웠는데, 특히 성경과 더불어 오비디우스의 『변신』은 셰익스피어에게 상상
영국 최고의 시인이자 극작가이다. 1564년 4월 23일 존(John) 셰익스피어와 메리 아든(Mary Arden) 사이에서 태어났다. 셰익스피어는 아름다운 숲과 계곡으로 둘러싸인 인구 2,000명 정도의 작은 마을 영국 잉글랜드 워릭셔주 스트랫퍼드어폰에이번에서 존 부부의 첫아들로, 8남매 중 셋째로 태어났고, 이곳에서 학교를 다녔다. 셰익스피어는 주로 성경과 고전을 통해 읽기와 쓰기를 배웠고, 라틴어 격언도 암송하곤 했다.

셰익스피어는 11살에 입학한 문법학교에서 문법, 논리학, 수사학, 문학 등을 배웠는데, 특히 성경과 더불어 오비디우스의 『변신』은 셰익스피어에게 상상력의 원천이 된다. 셰익스피어는 그리스어도 배웠지만 그리 신통하지는 않았다. 이 당시에 대학에서 교육받은 학식 있는 작가들을 ‘대학재사’라고 불렀는데, 셰익스피어는 이들과는 달리 대학 교육을 전혀 받지 못했다. 그럼에도 불구하고 그의 타고난 언어 구사 능력과 무대예술에 대한 천부적인 감각, 다양한 경험, 인간에 대한 심오한 이해력은 그를 위대한 작가로 만드는 데 부족함이 없었다. 그는 제대로 교육받지는 못했지만, 자연으로부터 모든 것을 배운 자연의 아들이자 천재였다.

1582년 앤 해서웨이와 결혼하여 딸과 쌍둥이 남매를 낳았다. 이후 런던으로 거주지를 옮겨 여러 직업을 전전하다 극작가로 성공했으며 희극 배우로도 활동했다. 후원자 사우샘프턴 백작의 도움으로 궁정에도 출입하며 엘리자베스 여왕과 제임스 1세에게 후대를 받아 1594년에는 궁내부장관 극단의 전속 극작가로 임명되었다. 그는 아버지에게 사업적 기질을 물려받았는지 재산 관리에도 능숙해 상당한 부동산을 구입하여 경제적으로도 여유로웠다.

수많은 희곡 중 셰익스피어를 대표하는 것이 바로 “셰익스피어 4대 비극”. 무어인 장군 오셀로가 이아고의 간계에 빠져 사랑하는 아내를 질투하고 살해하는 비극을 다룬 『오셀로』, 자신에 대한 딸들의 충성을 시험하다 비극을 맞는 『리어왕』, 권력을 향한 욕망으로 비극을 초래하는 『맥베스』, 그리고 마지막이 이 4대 비극 중 가장 앞서 쓰였다는 『햄릿』이다. 자신의 아버지를 죽이고 어머니와 결혼한 클로디어스에게 복수하는 과정에서 일어나는 비극을 그렸다. 인간을 들여다보는 깊이 있는 시선은 셰익스피어가 쓴 작품들에 길고긴 생명을 부여한다. 끊임없는 재해석이 그 방증이다. 여전히 많은 이들이 셰익스피어가 그려낸 인물들을 파고들고 해석하는데, 문학에서 찾아낼 수 있는 모든 가치를 그의 작품에서 엿볼 수 있다.

1590년 대 초반에 셰익스피어가 집필한 『타이터스 안드로니커스』, 『헨리 6세』, 『리처드 3세』 등이 런던의 무대에서 상연되었다. 특히 『헨리 6세』는 공전의 히트를 기록했다. 그에 대한 악의에 찬 비난도 없지 않았지만, 시간이 지날수록 대학 교육도 받지 못한 작가 셰익스피어 작품의 인기는 더해갔다. 1623년 벤 존슨은 그리스와 로마의 극작가와 견줄 수 있는 사람은 오직 셰익스피어뿐이라고 호평하며, 그는 “어느 한 시대의 사람이 아니라, 모든 시대의 사람”이라고 칭찬했다. 1668년 존 드라이든(John Dryden)은 셰익스피어를 “가장 크고 포괄적인 영혼”이라고 극찬했다. 1610년경 은퇴하여 고향으로 돌아온 셰익스피어는 대저택에서 편안한 여생을 보내다, 1616년 4월 23일 52세의 나이로 서거하여 성트리니티 교회에 안장되었다.

셰익스피어는 1590년에서 1613년에 이르기까지 세계 최고의 극작가로서, 대표 작품으로는 『공연한 소동』, 『12야(夜)』, 『자(尺)에는 자로』, 등의 희극과 『로미오와 줄리엣』, 『햄릿』, 『맥베스』, 『오셀로』, 『리어 왕』, 『줄리어스 시저』, 『안토니와 클레오파트라』, 등의 비극을 비롯해 『베니스의 상인』, 『한여름 밤의 꿈』, 『헨리 4세』, 등 10편의 비극(로마극 포함), 17편의 희극, 10편의 역사극, 『비너스와 아도니스』, 등의 시집 및 『소네트집』도 남겼다. 대부분의 작품이 살아생전 인기를 누렸다.

윌리엄 셰익스피어의 다른 상품

서울대학교 경영학과와 경희대학교 대학원 국문학과를 졸업했다. 옮긴 책으로 『좋은 리더를 넘어 위대한 리더로』 『사람을 안다는 것』 『댄 애리얼리 부의 감각』 『거짓말하는 착한 사람들』『구글의 아침은 자유가 시작된다』 『신호와 소음』 『넛지』 등 90여 권이 있다. 저서로는 『인물로 바라보는 대한민국』 『치맥과 양아치』 『1960년생 이경식』 『미쳐서 살고 정신 들어 죽다』, 소설 『상인의 전쟁』, 평전 『유시민 스토리』 『이건희 스토리』 등이 있고, 오페라 <가락국기>, 영화 <개 같은 날의 오후> <나에게 오라>, 연극 <춤추는 시간 여행> <동팔이의 꿈>, TV드라마 <선감도
서울대학교 경영학과와 경희대학교 대학원 국문학과를 졸업했다. 옮긴 책으로 『좋은 리더를 넘어 위대한 리더로』 『사람을 안다는 것』 『댄 애리얼리 부의 감각』 『거짓말하는 착한 사람들』『구글의 아침은 자유가 시작된다』 『신호와 소음』 『넛지』 등 90여 권이 있다. 저서로는 『인물로 바라보는 대한민국』 『치맥과 양아치』 『1960년생 이경식』 『미쳐서 살고 정신 들어 죽다』, 소설 『상인의 전쟁』, 평전 『유시민 스토리』 『이건희 스토리』 등이 있고, 오페라 <가락국기>, 영화 <개 같은 날의 오후> <나에게 오라>, 연극 <춤추는 시간 여행> <동팔이의 꿈>, TV드라마 <선감도>, 음악극 <6월의 노래, 다시 광장에서> 등의 각본을 썼다.

이경식의 다른 상품

품목정보

발행일
2011년 02월 25일
쪽수, 무게, 크기
376쪽 | 642g | 148*210*30mm

책 속으로

이제 우리의 잔치는 다 끝났다. 말한 대로 이 배우들은
모두 정령이었다― 이제 다 공기, 엷은 공기 속으로 녹아버렸다.
그리고 기초 없는 이 허깨비 건물처럼
구름 높이 솟은 탑들, 호화로운 궁정들, 지엄한 사원들,
거대한 이 지구 자체도, 진정 이 세상의 온갖 사물이 다 녹아서,
이제는 사라져버린 저 환영처럼
희미한 흔적조차 남지 않게 된다. 우리는 꿈과 같은 존재이므로
우리의 자잘한 인생은 잠으로 둘러싸여 있다.

--- p.101, '4막 1장' 중에서

포오셔자비의 본질은 강압을 받는 것이 아닙니다.
이것은 마치 하늘에서 대지 위로 내리는
고마운 비와 같습니다. 이것은 이중의 축복으로
베푸는 자와 받는 자를 동시에 축복해줍니다.
이것은 가장 위력 있는 것 중에서도 가장 위력이 있습니다.(.....)
따라서 자비심을 발휘하여 처벌을 완화시킬 때에
지상의 권세는 비로소 하느님의 권세에 가장 가까워지는
것입니다. 그러므로 유대인이여, 비록 당신이 요구하는
심판이 정당한 것이기는 하나, 이 점을 고려해보시오.
즉, 심판하여 처벌하는 것만을 고집한다면
누구도 구원받지 못할 거라는 사실을 말입니다.
우리도 자비를 위해서 기도드리며, 이 기도는
또 우리에게 자비를 베풀도록 가르치고 있습니다. --- pp.118-119, 「4막 1장」 중에서

설리어리오그래도 그가 의무를 이행하지 못한다 해도 당신이 그의 살
을 취하지는 않을 것이라 확신하오. 살을 무엇에 쓰겠소?
샤일록고기 낚는 데 쓰지요. 그 밖에는 아무 데도 소용이 없다고 해
도 그건 내 복수심은 채워줄 거요. 그는 나를 창피하게 만들었
고, 50만 다가트의 이득을 취할 수 없게 했고, 내 손해에는 만
족의 웃음을 지었고, 내 이득을 조롱했고, 내 민족을 경멸했…
고, 내 상거래를 방해했고, 내 친구들의 우정을 식게 했고, 내
원수들의 마음에 불을 지폈소. 그런데 그렇게 한 이유가 무엇
이었소? 내가 유대인이기 때문이었소.(……)
다른 모든 일에서도 당신들과 같은데 그 점에서
도 같을 것은 뻔하지 않소. 만약 유대인이 기독교인에게 부당
한 일을 한다면 기독교인의 겸양은 무엇이겠소? 복수요! 만약
기독교인이 유대인에게 부당한 짓을 행한다면 그의 관용은 기
독교인의 본보기를 따라 무엇이겠소? 당연히, 복수요! 당신네
들이 가르쳐준 악행을 나는 실천하겠소. 감당하기 힘든 어려
움에 부닥칠 수도 있겠지만 나는 그 교훈 이상으로 실천하겠소.

--- pp.75-76, 「3막 1장」 중에서

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