한국이 선택한 방역전략의 특성 중 두드러진 점은, 행위자의 개별 행동 방식의 변화를 기대하는 방역전략과 상당히 다른 모습을 보인다는 것이다. 서구 유럽 대부분의 국가가 선택한 전략은 개별 행위자의 행위와 태도, 움직임의 방식에 변화를 유도하는 것이다. 이러한 전략을 ‘행동방역’이라고 정의할 수 있다. 반면에 한국의 경우 집합적 행위자들의 감염이 일어나는 특정 공간을 일종의 방역 결절점으로 삼아 질병 통제를 시도하는 전략을 보여 주었다.
--- p.44

제노스라는 한 단어가 문맥에 따라 ‘이방인, 손님(나그네), 친구, 적, 외국인’이라는 다섯 가지 의미로 모두 쓰이기 때문이다. 낯선 이방인에게 잠자리와 먹을 것을 제공하고 상호 간에 위해를 끼치지 않으며 여기에 반드시 답례하는 환대 문화인 제니아는 이방인이 문지방을 넘나드는 사귐을 통해 어떻게 친구가, 혹은 반대로 적이 될 수 있는지를 잘 보여 준다. 제니아 문화를 관장하는 신이 바로 제우스라는 점에서 이것은 개개인이 취사선택할 수 있는 의례가 아님을 알 수 있다.
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현재 우리의 일터와 일의 조건이 포스트코로나 시대에 어떠한 모습을 가져야 할 것인지, 그 과정과 결과 모두를 포함한 총체적 시각을 취해야 한다. 전반적으로 그러한 정책적 수단들 모두에 ‘이윤 만능성’으로부터의 일정한 탈피, 즉 일자리에 공공성의 옷을 다시 입히거나 두텁게 하는 쪽으로의 이동이 공히 요구된다.
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코로나19의 전 지구적 대유행이 촉발한 이른바 팬데믹과 뉴노멀 시대의 의미를 논의하는 글의 서두에 근대의 초입이었던 1601년경에 쓰인 《햄릿》에 등장한 유령을 불러들인 이유는 바로 이 때문이다. 호레이쇼는 근대성이 구축되던 시대에 근대성의 존재론적, 인식론적 딜레마를 정확히 꿰뚫어 보고 극화한 셰익스피어의 통찰을 체화한다. 그는 환영적 실재라는 자기모순적인 현상을 몸소 겪으면서도 근대적 지식인으로서 자신이 과거에 알고 있었고 기억하고 분별하는 바에 스스로 속지 않고 그것과 처음 경험하는 대상 간의 유사성과 동일성의 차이를 변별하려고 의식적으로 노력한다.
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가분체인 의료 데이터가 불가분체인 식별 가능한 개체와 다시 만날 때 생명체는 다시 한 번 대상화된다. 코로나바이러스는 빅데이터 와 인공지능, 그리고 이런 일을 벌이고 있는 정부기관과 의료 관련 기 구 및 단체, 사기업 등의 동향과 그것이 갖는 문제점과 위상을 비판적인 차원에서 바라보도록 만들었다.
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학계로 침투한 코로나19 바이러스는 포스트휴머니즘에만 머물지 않을 것이다. 팬데믹 시대에 인류는 눈부신 기술과학적 성취에도 불구하고 육체적 취약성은 극복되지 않는다는 사실을 실감하고 있으며, 이는 ‘취약성vulnerability’(상처 입을 가능성) 개념은 물론이고 그 실제적 조건에 대한 다층적인 분석과 성찰을 촉발한다. ‘취약성 연구vulnerability studies’는 최근 부상하여 그 중요성을 전 세계 인문?사회과학자들이 공유하고 있는 연구 분야이다.
--- p.234

감염자들이 폐쇄병동 병자들을 돌보면서 생겨났다는 것은 무엇을 말해 주는가. 비대면의 일상화로 인한 가정 내 돌봄노동의 증가, 물리적 대면과 접촉이 불가피한 노동조건의 악화와 실업, 바이러스처럼 확산되는 혐오와 낙인 등은 코로나19로 인한 젠더와 노동의 불평등, 사회적 배제를 가시화하고 있지 않은가. 이런 면에서 코로나19 사태는 자본주의적 삶과 노동의 감추어진 면을 적나라하게 드러냈다는 점에서 또한 아포칼립스적이다.
--- p.272

최근 여성서사에서 실명제 이야기가 증가하고 있다. 2000년대 초반 신경숙의 소설에서 ‘그녀’ 혹은 ‘너’로 호명되었던 여성들이 어느 순간 여성작가들의 소설에서 A, P, K와 같은 알파벳으로 호명되었던 상황을 우리는 목격한 바 있다. 무기명無記名에 가까운 이 무국적의 호칭은 아마도 그녀들의 이야기가 우리 모두의 이야기라는 보편성을 강조하고, 이 여성들이 잊힌 혹은 비가시적 존재임을 환기하기 위한 서사 전략이었을 것이다.
--- p.300

바이러스가 직간접적으로 촉발하는 살육성과 그 비가시적 기생생명체를 시각화하는 영화의 재현 양식에 중점을 둘 것이다. 그러나 영화 텍스트 분석 이전에, 지구상의 모든 동식물을 먹을 수 있는 잡식동물인 인간을 포식하는 비가시적 존재인 바이러스가 생태계에 가하는 영향력에 대해 먼저 고찰해 보려 한다.