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민음사 세계문학전집
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목차
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제1부
바라문의 아들 사문들과 함께 지내다 고타마 깨달음 제2부 카말라 어린애 같은 사람들 곁에서 윤회 강가에서 뱃사공 아들 옴 고빈다 작품 소개 해제 연보 |
저자 소개 2
Hermann Hesse
1877년 독일 남부 칼프에서 선교사 부부의 장남으로 태어났다. 신학교에 입학했으나 기숙사 생활에 적응하지 못하고 도망쳐 나왔으며, 서점과 시계 공장에서 일하며 작가로서의 꿈을 키웠다. 첫 시집《낭만적인 노래》가 라이너 마리아 릴케의 인정을 받았고, 1904년《페터 카멘친트》가 문단의 주목을 받았다. 1906년 자전적 소설《수레바퀴 아래서》를 출간했고, 1919년 필명 ‘에밀 싱클레어’로《데미안》을 출간했다. 가장 활발한 작품 활동을 한 1920년에는《클링조어의 마지막 여름》《클라인과 바그너》《방랑》《혼란 속으로 향한 시선》을 출간했다. 1946년《유리알 유희》로 노벨문학상과 괴
1877년 독일 남부 칼프에서 선교사 부부의 장남으로 태어났다. 신학교에 입학했으나 기숙사 생활에 적응하지 못하고 도망쳐 나왔으며, 서점과 시계 공장에서 일하며 작가로서의 꿈을 키웠다. 첫 시집《낭만적인 노래》가 라이너 마리아 릴케의 인정을 받았고, 1904년《페터 카멘친트》가 문단의 주목을 받았다. 1906년 자전적 소설《수레바퀴 아래서》를 출간했고, 1919년 필명 ‘에밀 싱클레어’로《데미안》을 출간했다. 가장 활발한 작품 활동을 한 1920년에는《클링조어의 마지막 여름》《클라인과 바그너》《방랑》《혼란 속으로 향한 시선》을 출간했다. 1946년《유리알 유희》로 노벨문학상과 괴테상을 수상했다. 1962년 8월 9일 세상을 떠날 때까지 전 세계인들에게 사랑받는 소설과 시, 수많은 그림을 남겼고, 평생을 통해 진정한 자유와 행복의 의미를 찾고자 했다.
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서울대학교 인문대학 독어독문학과를 졸업하고 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 전북대학교 교수, 전국국공립대학교수회연합회 상임회장을 역임했으며, 현재는 전북대학교 명예교수로 발전지원재단 이사장직을 수행하고 있다. 논문은 「카프카의 『변신』 연구」(석사), 「귄터 그라스의 『넙치』에 나타난 서술기법」(박사), 「페터 바이스의 『마라/사드』 연구」등이 있으며, 역서로는 헤르만 헤세의 『싯다르타』, 에리히 프롬의 『소유냐 존재냐』, 토마스 만의 『파우스트 박사』(공역), 카네티의 『군중과 권력』(공역) 등이 있다. 저서로는 『귄터 그라스의 문학세계』, 『독일현대작가와 문학이론』(공
서울대학교 인문대학 독어독문학과를 졸업하고 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 전북대학교 교수, 전국국공립대학교수회연합회 상임회장을 역임했으며, 현재는 전북대학교 명예교수로 발전지원재단 이사장직을 수행하고 있다. 논문은 「카프카의 『변신』 연구」(석사), 「귄터 그라스의 『넙치』에 나타난 서술기법」(박사), 「페터 바이스의 『마라/사드』 연구」등이 있으며, 역서로는 헤르만 헤세의 『싯다르타』, 에리히 프롬의 『소유냐 존재냐』, 토마스 만의 『파우스트 박사』(공역), 카네티의 『군중과 권력』(공역) 등이 있다. 저서로는 『귄터 그라스의 문학세계』, 『독일현대작가와 문학이론』(공저), 『카프카 문학론』(공저) 등이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2002년 01월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 240쪽 | 333g | 148*210*20mm
- ISBN13
- 9788937460586
추천평
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노자의 『도덕경』 이후 내게 이보다 더 중요한 책은 없었다. 문학의 종교적, 철학적 지평을 넓혀준 『싯다르타』는 정신적으로 신약성서보다 더 큰 치유력을 가진 작품이다. - 헨리 밀러 (소설가)
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진리는 가르쳐질 수 없다는 것. 이 깨달음을 나는 일생에 꼭 한 번 문학적으로 형상화하고자 했다. 그 시도가 바로 『싯다르타』 이다. - 헤르만 헤세 (소설가)
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사락 별점124
혜택 및 유의사항밑줄84
혜택 및 유의사항
종이책
p.37
사락에서 원문보기
아마도, 오 고빈다, 만약 내가 서조나 침팬지한테 물어보았 더라도, 지금 이 정도로는 만족해 있을 것이고, 지금 이 정도 로는 영리해 있을 것이며, 지금 이 정도로는 유익하였을 거야. 오 고빈다, 나는 '인간은 아무것도 배울 수 없다.'는 사실을 알기 위하여 오랜 시간 노력하였지만 아직도 그 일을 마무리짓 지 못하고 있어. 우리가 '배움'이라고 부르는 것은 사실상 존재하지 않는다
종이책
p.35
사락에서 원문보기
이 싯다르타도 여러 가지 수행을 하는 도중에 그리고 침잠 상 태에서 다만 잠시 동안 마비 상태를 체험하였을 뿐, 마치 자궁 속에 있는 어린아이처럼, 지혜로부터, 해탈(" 멀리 떨어져 있기는 마찬가지라는 사실을, 바로 그 사실을 나는 알 고 있어, 오 고빈다, 그 사실을 나는 알고 있다는 말이야."
종이책
p.29
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싯다르타 앞에는 한 목표, 오직 하나뿐인 목표가 있었으 니, 그것은 모든 것을 비우는 일이었다. 갈증으로부터 벗어나 고, 소원으로부터 벗어나고, 꿈으로부터 벗어나고, 기쁨과 번 뇌로부터 벗어나 자기를 비우는 일이었다. 자기 자신을 멸각 하는 것, 자아로부터 벗어나 이제 더 이상 나 자신이 아 닌 상태로 되는 것 . 마음을 텅 비운 상태에서 평정함을 얻는 것, 자기를 초탈하는 사
종이책
p.0
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진리는 가르질 수 없다는 것. 이 깨달음을 나는 일생에 꼭 한 번 문학적으로 형상화하고 자 했다. 그 시도가 바로 『싯다르타』다. -헤르만 헤세
종이책
p.172
사락에서 원문보기
당신은 부드러운 것이 단단한 것보다 더 강하다는 것 을, 물이 바위보다 더 강하다는 것을, 사랑이 폭력보다 더 강 하다는 것을 알고 있으니까요.
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